八年級下冊語文教案（25篇下載）

教案是教師為每節(jié)課制定的教學(xué)方案，其中包括每節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo)等內(nèi)容。寫好八年級下冊語文教案有什么技巧？這里給大家整理八年級下冊語文教案，方便大家學(xué)習(xí)。

八年級下冊語文教案篇1

一、復(fù)習(xí)舊課

聽寫詞語，并用其中的三個(gè)詞語口頭造句。

蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸

即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文

(一)誦讀三～五段

師生點(diǎn)評誦讀情況。

(二)討論第三段內(nèi)容

歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)

(三)討論第四段內(nèi)容

1.本段屬于什么描寫?

(環(huán)境描寫、景物描寫。)

2.本段側(cè)重寫什么?

明確：歌聲不斷。

(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。

(2)趕馬女孩子唱山歌。

側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。

(四)討論第五段。

1.段落主要內(nèi)容：寫“金滿斗會”。

2.發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。

三、討論問題

(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?

1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。

2.翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對

眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。《沈從文<邊城>》

(明確：兩段人物描寫不同點(diǎn)是個(gè)別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)

(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?

(明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩情畫意的效果。)

四、拓展訓(xùn)練

課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。

學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。

五、小結(jié)

《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文?

在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場合中唱歌的情景，三個(gè)場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實(shí)實(shí)地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。

六、布置作業(yè)

1.研討與訓(xùn)練四。

2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

教學(xué)反思：云南歌會，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。描繪了三個(gè)場合中唱歌的情景，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息。學(xué)生樂意讀，學(xué)習(xí)興趣濃。很輕松的完成教學(xué)任務(wù)。但部分學(xué)生人物的描寫方法體會不深。

八年級下冊語文教案篇2

一、導(dǎo)入

中國是詩的國度，在中國古代詩歌這條道路上出現(xiàn)了不少名家，詩歌寫作的體裁也得到不斷拓展，由此產(chǎn)生了許多風(fēng)格迥異的派別，比如：

1、浪漫派，以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心，詠唱對自由人生個(gè)人價(jià)值的渴望與追求。詩詞自由、奔放、明白、順暢、想象豐富、氣勢宏大。語言主張自然，反對雕琢。代表人物李白《月下獨(dú)酌》、《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》

2、現(xiàn)實(shí)派，詩歌藝術(shù)風(fēng)格沉郁頓挫，多表現(xiàn)憂時(shí)傷世，悲天憫人的思想。自中唐到宋代以來都繼承了杜甫的寫實(shí)風(fēng)格，代表詩人杜甫《三吏》、《三別》、《兵車行》

3、山水田園詩派，體裁多為青山綠水，自然風(fēng)光，風(fēng)格多為恬靜淡雅，代表人物有陶淵明、王維《山居秋瞑》、孟浩然《過故人莊》等。

4、邊塞詩派，體裁多為描寫戰(zhàn)爭與戰(zhàn)場，表現(xiàn)保家衛(wèi)國的英勇精神，或描寫雄渾壯美的邊塞風(fēng)光，奇異的風(fēng)土人情，又或描寫戰(zhàn)爭的殘酷，軍中的黑暗，戍守邊疆的艱辛，表達(dá)民族和睦的向往與情懷。代表人物有高適《別董大》、岑參《白雪歌送武判官歸京》、王維《使至塞上》等。

我們今天要學(xué)習(xí)的也是古詩，請同學(xué)打開課本《詩四首》，讓我們一起來回味一下這些古代名作。

在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們再來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩，進(jìn)一步了解作者的思想感情。

二、作者及作品簡介

陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，是我國田園詩的開山鼻祖，寫了大量歌頌田園風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩篇，他曾經(jīng)做過幾任小官，41歲辭官而歸，從此居住在農(nóng)村，參加田間勞動，63歲去世，這首詩是在他辭官的第二年寫的。

三、整體感知

1、教師朗讀課文

2、學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。你們在這首詩里看到了什么，想到了什么？

四、合作探究

（一）自主學(xué)習(xí)

1、從詩中可以看出作者寫的是哪個(gè)季節(jié)的勞動生活情形？

（從“種豆”“草盛”“夕露”可以看出是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初）

2、詩人到田間干什么，用了多少時(shí)間？

（鋤草，從“晨興”“帶月”可以看出他干了一天。）

小結(jié)：詩的前四句寫了給豆鋤草一事，交代了種豆的地點(diǎn)，“南山”指廬山，是人家住柴桑，是廬山之北，故以廬山為“南山”，第二句交代了鋤草的原因，草長得茂盛，把土里的營養(yǎng)都吸收走了，豆苗長不起來，非鋤不可，第三句說作者一大早就去鋤草，“興”，起的意思，“晨興”就是早早起來；“理”清理，清除，“荒”，雜草，“__”田間的雜草，第五句說自己歸家之時(shí)已是月兒初升之時(shí)，“荷”擔(dān)的意思。

3、第五句中“道”是怎么說的？為什么開頭不說，在這里才說它狹而草木深？

（詩人的歸途）（為了引出下一句，表明是詩人在草木中穿行，致使衣服被露水沾濕）

4、作者為什么要寫夕露沾衣呢？

（借夕露沾衣突出詩人整日勞作的艱辛，烘托出詩人堅(jiān)定的歸田愿望）

小結(jié)：詩人寫勞動生活，也是為了表明他終身歸隱的愿望，盡管勞作一整天，也不感到辛苦，歸途中夕露沾衣就表現(xiàn)了他的意愿，生動的表現(xiàn)了詩人自然樸素的風(fēng)格。

（二）探究學(xué)習(xí)

1、這首詩可分幾層意思?

（三層意思：種豆的地點(diǎn)及勞動結(jié)果；勞作的辛苦與執(zhí)著；自己的田園之樂。）

2、“但使愿無違”的“愿”具體指的是什么?

（田園勞作之樂，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。）

3、、這首詩流露了作者怎樣的感情?

（對田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適的心情。）

4、用生動形象的語言描繪這首詩的畫面。(結(jié)合人物身份、舉止、心情)

（詩人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。）

八年級下冊語文教案篇3

教學(xué)目標(biāo)

【知識目標(biāo)】

了解昆明的雨的特點(diǎn)，感悟作者表達(dá)的情感。

【能力目標(biāo)】

1、理清行文思路，了解作者閑適自由的風(fēng)格。

2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。

【情感目標(biāo)】：

培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣，引導(dǎo)他們在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理清思路，感悟作者表達(dá)的情感。

【教學(xué)難點(diǎn)】

通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，品讀文本內(nèi)在的韻味，感受作者獨(dú)特的情趣。

【課時(shí)安排】一課時(shí)

【課前準(zhǔn)備】

1．預(yù)習(xí)本文字詞，掃清閱讀障礙。

2．了解汪曾祺的寫作風(fēng)格。

教學(xué)過程

一、說詩情，導(dǎo)入新課

讀汪曾祺的一首小詩：

蓮花池外少行人，野店苔痕一寸深；濁酒一杯天過午，木香花濕雨沉沉。

讓學(xué)生自由的讀一讀品一品其中的詩味。

教師：這首舊體詩寥寥28個(gè)字，寫盡了上世紀(jì)40年代昆明雨季的寧靜、清寂和時(shí)在西南聯(lián)大學(xué)習(xí)的莘莘學(xué)子的苦悶和無奈。在深邃的意境中流露出一種淡淡的哀愁。蓮花池本來坐落在昆明市的西北部。一池清水，一尊陳圓圓著比丘尼裝的雕像，有點(diǎn)荒涼、凄清。現(xiàn)在的蓮花池處于市中心一帶。高樓大廈、車水馬龍，白天，人流如過江之鯽；入夜，燈火似天上繁星，再也不是“蓮花池外少行人”的荒郊，再也找不到有木香、有苔痕的“野店”了。有的是酒樓、飯店、大排檔。入夜，路邊燒烤攤上聚集的是打工仔、打工妹和附近大學(xué)里的男女大學(xué)生們。嘻嘻哈哈，邊吃邊聊。滿街是油煙、尾氣和燒烤混合的怪味，木香花的清香早沒了。然木香花會有的。豬頭肉也會有的。只是“一杯濁酒”中恐怕再難品出“木香花濕雨沉沉”的那種況味，那種氛圍了！我們也只能從先生的美麗的文字中去想象去品味……

二、讀文本，整體感知

在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生再次默讀課文，思考下列問題，隨后師生共同探討交流：

1、題為“昆明的雨”，文章開篇為什么要描述給寧坤的畫呢？

明確：所畫的是昆明雨季特有的仙人掌、菌子、花，既能突出昆明多雨的特點(diǎn)。又可引出下文對“昆明的雨”具體的的描述。

2、昆明的雨與別處的雨有何不同讓作者如此念念不忘？請圈劃出最能概括其特點(diǎn)的那一句。

明確：昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動情的。

3、作者從哪幾個(gè)方面具體的寫昆明雨季之明亮、豐滿，使人動情？

明確：

昆明的雨季是“明亮的”，因?yàn)椤笆窍孪峦Ｍ！⑼ＭＯ孪拢皇沁B綿不斷，下起來沒完”；

昆明的雨季是“豐滿的”，因?yàn)椤安菽镜闹θ~里的水分都到了飽和狀態(tài)，顯示出過分的、近于夸張的旺盛”。因?yàn)椤跋扇苏撇粌H多，且極肥大，可以種在菜園的周圍代替籬笆，并且倒掛著也能開花。

因?yàn)椤袄ッ饔昙咀疃嗟倪€是菌子，菌子是雨季潮濕空氣最有特征性的景物”；

“雨季逛菜市場，隨時(shí)可以看到各種菌子，牛肝菌、青頭菌、雞樅、干巴菌、雞油菌??

昆明的楊梅不僅大，有一個(gè)乒乓球那樣大，而且顏色黑紅黑紅的，名字也很好聽，叫做“火炭梅”。

雨季的花是緬桂花和木香花，緬桂花“密密的葉子，把四周房間都映綠了”，木香花“密匝匝的細(xì)碎的綠葉，數(shù)不清的半開的白花和飽脹的花骨朵，都被雨水淋得濕透了”。

教師小結(jié)：在這篇文章中，汪老不僅僅關(guān)注著昆明的雨，還描繪了很多自然風(fēng)物。生活中的美就存于這一草一木中，顯示出汪老獨(dú)特的詩情和生活雅趣，他還用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛捕捉他們，然后攜入文字，與我們則更是一種美的享受。

三、品語言，體悟深情

1、這樣明亮又豐滿的雨季自然是使人動情的。你體會到作者怎樣的情感？

師生共同交流并明確：懷念、喜愛、鄉(xiāng)愁。

2、你是從文中哪些詞句之中體會出作者的這種感情？

學(xué)生默讀課文，師生相互交流探討，品味語言之美。

例如：

①這種東西也能吃？！……這東西這么好吃？！

短短一句話，稍作改動但，疑問、驚喜、感嘆之情卻盡在其中！

②賣楊梅的都是苗族女孩子，戴一頂小花帽子，穿著板尖的繡了滿幫花的鞋，坐在人家階石的一角，不時(shí)中吆喚一聲“賣楊梅——”，聲音嬌嬌的。她們的聲音使得昆明雨季的空氣更加柔和了。（為何要寫買花女孩？）

運(yùn)用人物的外貌、語言描寫(細(xì)節(jié)描寫)。用賣花女孩的嬌美情態(tài)襯托出昆明雨季的柔美，抒發(fā)作者對昆明的懷念、喜愛之情。

③我想念昆明的雨。（兩次出現(xiàn)，有何不同？）

……

3、作者想念的不僅僅是“雨”，還有物、景、人、事，想念的是昆明的民風(fēng)、人情和當(dāng)年在那里寧靜、恬然的生活，你能體會出作者什么樣的生活態(tài)度？

明確：生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算真實(shí)地體驗(yàn)到生活的滋味。

四、賞經(jīng)典，拓展閱讀

1、大家讀完這篇文章，覺得這篇文章語言上能給你什么獨(dú)特的收獲？

請學(xué)生朗讀比較感興趣的語句并總結(jié)：

可能會有A、短句B、文言、成語。C、口語（例句見文中）

教師小結(jié)：在這里，典雅的文言詞語與質(zhì)樸的口語相映成趣，讓人佩服作者居然能將極雅與極俗的兩種語言和諧地捏到一處的藝術(shù)功力。

2、在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，這是汪老散文的魅力所在。

延伸閱讀：《端午的鴨蛋》片段，再次感悟汪老平淡而韻味十足的文字之美。

端午的鴨蛋（片段）

①我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江，每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對方就會肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的，但不如高郵的多，可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實(shí)無特別處。還不就是個(gè)鴨蛋！只是切開之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚奇不已。我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！不過高郵的咸鴨蛋，確實(shí)是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。袁枚的《隨園食單?小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個(gè)人我不喜歡，他的《食單》好些菜的做法是聽來的，他自己并不會做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺得很親切，而且“與有榮焉”。文不長，錄如下：

腌蛋以高郵為佳，顏色細(xì)而油多，高文端公最喜食之。席間，先夾取以敬客，放盤中。總宜切開帶殼，黃白兼用；不可存黃去白，使味不全，油亦走散。

②高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法，如袁子才所說，帶殼切開，是一種，那是席間待客的辦法。平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！

五、品生活，課外延伸：

1、推薦閱讀《葡萄月令》及汪曾祺其他散文。

2、仔細(xì)觀察品味生活中一草一木、一枝一葉，抓住其特點(diǎn)，并披情入文，寫一點(diǎn)能表現(xiàn)自己獨(dú)特感悟的文字。

六．板書設(shè)計(jì)

昆明的雨

汪曾祺

明亮的豐滿的使人動情

八年級下冊語文教案篇4

教學(xué)目標(biāo)

1明確說明對象，理清文章思路。

2.掌握說明順序中邏輯順序。

3.體會本文生動有趣的語言。

4.認(rèn)識巖石記錄時(shí)間的功能，培養(yǎng)學(xué)生的探索意識和科學(xué)精神。

教學(xué)重點(diǎn)

1.幫助學(xué)生理清文章的思路，弄清說明的層次。

2.學(xué)習(xí)本文生動有趣的語言。

3.掌握說明順序。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.幫助學(xué)生理清文章的思路，弄清說明的層次。

2.掌握說明順序。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

先來欣賞圖片，第一張“恐龍化石”、第二張“三葉蟲化石”、第三張自然界中的沉積巖。(屏幕顯示)。我們看到的這些巖石，在保存古代生物的同時(shí)，還記下了時(shí)間的痕跡。那么，巖石是怎樣記錄時(shí)間的呢?帶著這個(gè)問題，我們一起來學(xué)習(xí)《時(shí)間的腳印》。(屏幕顯示標(biāo)題)

二、識記字詞

腐蝕(shí)

渾濁(zhuó)

山麓(lù)

海枯石爛(kū)

粗糙(cāo)

龜裂(jūn)

刨刮(bào)

楔形文字(xiē)

下面，我們大聲齊讀一遍。

三、整體感知課文

1.打開書63頁。《時(shí)間伯伯》這首小詩既是文章的引子，又緊扣題目。我們一起來看正文。請同學(xué)們給正文部分的自然段標(biāo)上序號。

明確：全文共31個(gè)自然段，可分成三個(gè)部分。提綱如下：(屏幕顯示)

第一部分(1—4)引出話題：巖石是大自然記錄時(shí)間的重要方式之一。

第二部分(5—29)

巖石是怎樣記錄時(shí)間的。又分為兩層：

第一層(5—21)巖石的厚度和順序可以記錄時(shí)間。

第二層(22—29)巖石保存了歷史的痕跡。

第三部分(30—31)讀懂巖石記錄的意義。

2.課文的第一部分告訴我們，巖石是大自然記錄時(shí)間的重要方式。那么，巖石是如何記錄時(shí)間的呢?看我們的第二部分。

第五段獨(dú)句成段，引出下文。從結(jié)構(gòu)上講，這是一個(gè)過渡段。

請大家推薦一位朗讀水平較高得同學(xué)讀第六自然段。

讀得好極了。

本段點(diǎn)明了物質(zhì)時(shí)刻都在運(yùn)動著這一普遍規(guī)律。巖石的運(yùn)動規(guī)律是什么?

被破壞——被搬運(yùn)、被堆積——重新生成巖石。這是總起段。

巖石從被破壞到生成新的巖石，

經(jīng)歷了怎樣的變化?

請同學(xué)們四個(gè)人一組，研讀課文8至18自然段。看巖石是如何從毀滅走向新生的。邊讀邊討論并用筆勾畫出其中的重要環(huán)節(jié)。

巖石→小石子→沙礫、泥土→沉積→重壓→膠結(jié)→新巖石

(學(xué)生復(fù)述、點(diǎn)擊，顯示流程圖)

這是一幅沉積巖的圖片，巖石像書頁一樣平臥著，一層一層疊在一起，最早形成的“躺”在最下面。根據(jù)層與層的順序，我們就可以知道過去的年月。

現(xiàn)在，請同學(xué)們思考。我們研究巖石的形成過程是為了說明什么?

巖石的厚度及生成順序記下了時(shí)間的蹤跡。

這是巖石記錄時(shí)間的第一種方式。

3.巖石記錄時(shí)間的第二種方式是它保存了許多的歷史痕跡。請大家分組討論并閱讀22到29自然段，然后回答問題：巖石保存了哪些歷史的痕跡?

①巖石記錄了地殼的活動

②巖石記錄了氣候的變化(插入說明方法：舉例子)

③巖石記錄了古代生物狀況

④巖石記錄了地球歷史的發(fā)展過程

⑤巖石記錄了自然界轉(zhuǎn)瞬即逝的活動(學(xué)生總結(jié)，屏幕顯示)

小結(jié):普普通通的巖石上，竟有著如此豐富的歷史記錄。可以說，巖石是一部無字的史書。

4.通過學(xué)習(xí)課文，我們對巖石有了新的認(rèn)識，了解這些內(nèi)容對現(xiàn)實(shí)生活有什么意義?

(教師朗讀最后一段)大家邊聽邊找出答案。

明確：增加知識、尋找寶藏，造福人類(屏幕顯示)

總結(jié)：文章從巖石可以記錄時(shí)間寫到巖石怎樣記錄時(shí)間，最后寫了讀懂巖石記錄的重大意義，這種依據(jù)事物內(nèi)在聯(lián)系、逐層進(jìn)行說明的順序，就是邏輯順序。

四、品味說明語言

1.說明文以向人們傳授知識為主，所以，說明文的語言必須準(zhǔn)確、嚴(yán)密。請同學(xué)們找出幾個(gè)例子加以說明。

如：

“據(jù)計(jì)算，大約3000-10000年的時(shí)間，可以形成一米厚的巖石”。

(大屏幕顯示。插入說明方法：列數(shù)字)

如果去掉“大約”，就表示形成一米厚的巖石就需要3000-10000年的時(shí)間。事實(shí)上，人類讀懂巖石的年齡，不論方法有多精確，也不論有多科學(xué)，都是推測出來的。所以，“大約”一詞，恰恰體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確和嚴(yán)密。(大屏幕顯示)

2.為了增強(qiáng)文章的趣味性、可讀性，在準(zhǔn)確的前提下，說明文的語言也力求生動、形象。本文就多處運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法。

如：越是笨重的石塊越跑不遠(yuǎn)，越是輕小的沙礫越能旅行到遙遠(yuǎn)的地方。

作者用擬人的手法，寫出笨重的石塊想跑也跑不動，只能留在附近;而小沙礫卻能隨心所欲的走向很遠(yuǎn)的地方，生動、形象(點(diǎn)擊，顯示)的語言，大大增強(qiáng)了文章的趣味性、可讀性。

請你找出文中的擬人句，并用“我喜歡……句(段)，是因?yàn)椤钡木涫秸f話。(屏幕顯示，適時(shí)點(diǎn)評)

五、拓展遷移訓(xùn)練

大自然是非常神奇的，一塊看似普通的巖石，就能記下時(shí)間的痕跡，保存歷史的記錄。可以說，

巖石是一部無字的史書。巖石是大自然的語言。

巖石還可以比作什么?請你用“巖石是……”的句式仿寫一個(gè)句子(顯示)

六、結(jié)束語

大家說出的這些比喻句，新穎、貼切、生動、形象。從不同的角度闡釋了巖石記錄時(shí)間、保存歷史痕跡的功能。其實(shí)，除了巖石，大自然還有許多記錄時(shí)間的方式，如日出日落、四季更替等等。希望同學(xué)們走進(jìn)大自然，觀察大自然，努力讀懂大自然這本無字之書，更好地造福人類!

七、作業(yè)

1.找出本文的過渡段并簡要說明其作用。

2.根據(jù)你對巖石的了解，以“海枯石爛”為題，寫一篇短文。

八年級下冊語文教案篇5

【教學(xué)目標(biāo)】

1、學(xué)習(xí)運(yùn)用情節(jié)、結(jié)構(gòu)分析小說，并理解文中敘事有詳有略的寫作特點(diǎn)。

2、理解本文景物描寫對表達(dá)中心思想的作用。

3、了解課文所表達(dá)的對勞動人民的深厚真摯的思想感情

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、體會作者熱愛農(nóng)村，熱愛勞動人民的思想感情。

2、理解本文景物描寫對表達(dá)中心思想的作用。

3、理解文章敘事有詳有略的寫法。

4、分析雙喜，六一公公的人物形象。

5、分析景物描寫對表達(dá)中心思想的作用。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、對文章最后一段的理解。

2、文章的寫作背景。

【教學(xué)方法】

1、閱讀第一法──質(zhì)疑法(提問法)。

2、聽錄音法、朗讀法。

3、討論法、探究法。

【教學(xué)課時(shí)】

3課時(shí)

【課前預(yù)習(xí)】

1、，給下列加粗的字注音:

憚dàn歌吹chuì漂渺piāomiǎo歸省xǐng潺chán皎潔jiǎo攛攝cuānduo絮叨xùdāo鳧水fú行家háng糾葛jiūgē怠慢dài家眷juàn蘊(yùn)藻yùnzǎo

2、查工具書，解釋下列詞語：

⑴倘：連詞。有“如果”的意思，表示假設(shè)。

⑵大抵：副詞。有“大多”、“多半’的意思，表示對某種情況的基本估計(jì)。

⑶相仿：大致相同。仿：類似。

⑷欺生：欺負(fù)新來的生人。

⑸怠慢：冷淡。怠：輕慢。慢態(tài)度冷淡。

⑹誠然：副詞。有“確實(shí)”的意思。

⑺舒展：原指伸展得開，不蟋縮。本課是“舒暢”的意思。

⑻通通：本課形容船頭激水的聲音。

⑼朦朧：月光不明。本課用作動詞，是“模糊起來”的意思。用作形容詞，泛指(光線、物體、思想、意識等)模糊、不清晰。

⑽歌吹：歌聲和樂聲。

⑾屹立：高聳而穩(wěn)固地立著。屹：山峰高聳的樣子。

⑿疏疏朗朗：形容稀疏的樣子。

⒀掃興：正當(dāng)高興的時(shí)候，遇到了不高興的事情而興致大減。興：興致。

⒁糾葛：糾纏不清的事情。葛：葛藤，比喻糾纏不清的關(guān)系。

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

師：同學(xué)們，童年是我們最值得珍藏和回憶的美好時(shí)光，老師很想知道你童年時(shí)，你最喜歡去哪里?最喜歡做什么?(學(xué)生自由回答)

師：童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個(gè)歡快跳躍的音符，說不盡道不完。今天我們就一起來研讀魯迅先生的《社戲》，看看文中為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的童年生活的畫面。

1、作者簡介：魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，中篇小說《阿Q正傳》，散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》，雜文集《墳》《二心集》等。

2、寫作背景：這是魯迅1922年寫的一篇短篇小說。作品以少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)用第一人稱寫看社戲的經(jīng)過，表達(dá)了作者對少年時(shí)代生活的懷念，特別是對農(nóng)家小朋友誠摯情誼的眷戀。

二、初識課文

聽錄音，弄懂字音，了解課文大意。

三、課文分析

1、提問：請按時(shí)間順序給課文分段、分層，歸納段意、層意。(討論并歸納)

第一部分(第1～3節(jié))：寫平橋村隨母親歸省的生活，交代出看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)、機(jī)緣和參與人物。

第1層(第1節(jié))：交代看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)和機(jī)緣。

第2層(第2節(jié))：交代鄉(xiāng)間生活的小朋友。

第3層(第3節(jié))：平橋村樂土的樂事：釣蝦、放牛。并為最大樂事──看社戲作鋪墊。

第二部分(第4～30節(jié))：寫到趙莊看社戲的全過程。

第1層(第4～9節(jié))：寫看社戲前的波折。

第2層(第10～13節(jié))：寫去看社戲途中的見聞、感受。

第3層(第14～21節(jié))：寫在趙莊看社戲。

第4層(第22～30節(jié))：寫看社戲后歸航偷豆。

第三部分(第31～40節(jié))：寫看社戲后的余波。

2、課文寫了幾件事，哪些事詳寫?哪些事略寫?討論并歸納：

⑴六件事：

①寫了人隨母親歸省小住平橋村;

②釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活;

③看社戲前的波折;

④夜航去看社戲途中;

⑤去趙莊看社戲;

⑥看社戲后歸航偷豆;

⑦六一公公送豆。

⑵詳寫的是：③④⑤⑥略寫的是：①②⑦

3、提問：為什么有的情節(jié)詳寫，有的情節(jié)略寫?討論并歸納：

因?yàn)槲恼轮饕獙懣瓷鐟颍在w莊著社戲，夜航去看社戲途中，看社戲前的波折，看社戲后歸航偷豆詳寫，其他情節(jié)與看社戲關(guān)系不大，所以略寫。

4、提問：“我”看社戲的時(shí)間在什么季節(jié)?你怎么知道的?討論并歸納：

在春末夏初。因課文寫“消夏”“掃墓完畢之后”，“羅漢豆成熟”“兩岸的豆麥”。寫的是春末夏初時(shí)的景物。

5、提問：“我”看社戲的地點(diǎn)是平橋村。平橋村是一個(gè)什么樣的地方?我為什么稱它為樂土?討論并歸納：

平橋村是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨點(diǎn)。但在我是樂土。因?yàn)椋?/p>

⑴我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯于幽幽南山”了;

⑵許多小朋友伴我來游戲，掘蚯蚓，釣蝦，放牛;

⑶沒有封建禮教的約束，人人平等。

四、小結(jié)

本文作者圍繞看社戲，濃墨重彩地鋪寫看社戲前的波折，去看戲途中，看社戲的過程和看戲后歸航偷豆，令人讀來如身臨其境，深受感染。而對于得以看戲的機(jī)緣，看戲后的余波，作者則簡略帶過，用筆非常高明。詳略之間，又并非簡單化的截然分開的。詳寫中也間雜著略寫(如母親深夜候船)略寫也絕不是都作籠統(tǒng)的交代(如放牛釣蝦的鄉(xiāng)間生活就寫得充滿情趣)。這些寫法，都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。(寫作特色)

五、作業(yè)

1、練習(xí)一、練習(xí)二(可以不抄寫題目，答案要詳細(xì)準(zhǔn)確)。

2、課后詞語抄寫兩遍。

第二課時(shí)

〖教學(xué)目標(biāo)〗

認(rèn)識魯迅筆下一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象，分析雙喜、六一公公的形象。培養(yǎng)學(xué)生提問能力和合作精神。提高學(xué)生整體感悟能力和詞句分析能力。積累語言。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，調(diào)動學(xué)生積極參與，端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

〖教學(xué)內(nèi)容〗

一、導(dǎo)入

這是一篇小說，雖然是以作者的經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的，但“我”是小說中的人物，不是魯迅。課文是《社戲》這篇小說的節(jié)選，“表達(dá)了作者對少年時(shí)代生活的懷念，特別是對農(nóng)家小朋友誠摯情誼的眷戀”。

二、討論探究以下問題，分析人物形象

1、提問：平橋村本是一個(gè)“極偏僻的”小村莊，“住戶不滿三十家”，可課文中說“但在我是樂土”，為什么?

明確：

⑴“我”在那里受到“優(yōu)待”──釣蝦“歸我吃”;坐船“在艙中”;和年幼的小孩“剝豆”;六一公公送我羅漢豆。

⑵可以免念枯燥無味的“秩秩斯干幽幽南山”。

⑶沒有嚴(yán)格的行輩之分，年紀(jì)相仿的“我們是朋友，即使偶而吵鬧起來，打了太公，一村的老老小小，也決沒有一個(gè)會想出‘犯上’這兩個(gè)字來”。

⑷有熱情好客的小朋友們：有“最聰明的雙喜”，有樂于助人的桂生，有公而忘私的阿發(fā)。

⑸有豐富多彩的生活情趣：“掘蚯蚓”、“釣蝦”;放牛;看戲;欣賞夜景;偷豆、吃豆。文中寫“樂土”之“樂”是要反襯讀“秩秩斯干幽幽南山”的不樂，表達(dá)了“我”對封建教育的反感，同時(shí)也反映了農(nóng)村孩子的天真、友善和直爽的性格。

2、討論這部分在全篇中的作用：

明確：

交代了看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)、機(jī)緣，引出了同去看社戲的人物──鄉(xiāng)間生活的小朋友，還交代了“樂土”中的樂事，為下文寫“我在那里所第一盼望的──看社戲做了重要的鋪墊。同時(shí)，平橋村的生活也是“我”所深深懷念的。

3、分析雙喜的言行，談?wù)勲p喜是“好孩子頭”還是“壞孩子頭”?討論并歸納：

⑴當(dāng)我看社戲受到波折時(shí)，雙喜大悟似的提議──表現(xiàn)雙喜聰明。

⑵當(dāng)外祖母擔(dān)心都是孩子們時(shí)，雙喜大聲打包票，理由有三：

①船又大

②迅哥兒向來不跑

③我們又都是識水性的?──表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏，考慮周到，善解人意，辦事果斷。

⑶看戲時(shí)雙喜分析鐵頭老生不翻筋斗的原因──表現(xiàn)雙喜聰明、細(xì)心。

⑷歸航偷豆時(shí)征求豆主人阿發(fā)的意見──表現(xiàn)雙喜考慮事情周到;雙喜以為再多偷，倘給發(fā)的娘知道是要挨罵的──表現(xiàn)雙喜考慮周到。

⑸吃完豆，雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，并考慮好對策──表現(xiàn)雙喜考慮事情到。

⑹雙喜送我回到家，“都回來了!那里會錯(cuò)。我原說過寫包票的!”──表現(xiàn)雙喜做事有始終。

⑺雙喜回答六一公公的問話──表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏。

小結(jié)：雙喜是一個(gè)聰明、機(jī)靈、善解人意，考慮周到，辦事果斷的好孩子頭。

4、偷吃羅漢豆這一情節(jié)中，作者重點(diǎn)描寫的是什么?

分析：這里，作者重點(diǎn)描寫的是“偷”豆，通過對孩子們“摸”、“摘”、“煮”、“吃”等幾個(gè)細(xì)節(jié)的描寫，表現(xiàn)了他們各自不同的性格和優(yōu)秀品質(zhì)。阿發(fā)在地里“往來的換了一回”的獨(dú)特動作和“偷我們的罷，我們的大得多呢”的個(gè)性化的語言，充分表現(xiàn)了他熱情無私的高貴品質(zhì)。通過對“偷豆”和用八公公船上的“鹽和柴”的處理，表現(xiàn)了雙喜的聰明、果斷、正直的性格特征。

5、論如何看待偷豆的事。設(shè)問：

⑴小伙伴們在什么地方“偷”?為什么“偷”?

⑵“偷”誰家的?怎樣“偷”?

⑶他們怎樣預(yù)防“偷”的秘密被人發(fā)覺，又怎樣對待可能出現(xiàn)的后果呢?討論并歸納：

⑴偷的是自家的豆，請的客是公共的，偷豆請客，理所當(dāng)然;

⑵從六一公公的話可以證明“請客?──這是應(yīng)該的。”

⑶六一公公還送豆給客人嘗嘗。因此，這不算什么盜竊行為。而是表現(xiàn)了孩子們熱情好客，淳樸善良，天真活潑。

明確：

通過分析，我們可以看出：“偷”中凝結(jié)著小朋友們誠懇待客的熱情;“偷”中跳動著小朋友們純潔無私的心;“偷”中反映著小朋友們周到細(xì)致、天真純樸的天性。“偷”，一改一般意義上的“殘酷、自私、遭人唾棄性”，而成為一種熱情的、無私的、天真質(zhì)樸的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了歡樂。

6、分析六一公公的言行，談?wù)劻还且粋€(gè)什么樣的老人。討論并歸納：

⑴“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，踏壞了不少。”證實(shí)雙他們是否偷了豆，重在指責(zé)他們踏壞了莊稼──表現(xiàn)六一公公善良、寬厚，愛惜勞動果實(shí)。

⑵六一公公看見我，便停了揖，笑道，“請客?──這是應(yīng)該的。”還問“迅哥兒，昨天的戲可好么?”“豆可中吃呢?”──表現(xiàn)六一公公淳樸、好客。

⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆種是粒粒挑選過的”──表現(xiàn)六一公公好高。

⑷六一公公送豆給母親和我吃──表現(xiàn)六一公公淳樸、好客、熱誠。

小結(jié)：六一公公是一個(gè)寬厚、善良、淳樸、好客、熱誠的老人。

7、文除了這兩個(gè)主要人物之外，還有其他人物，他們分別是誰?各有什么性格、特征?他們對我是怎樣的態(tài)度?

討論明確：外祖母、母親、阿發(fā)、年幼的等許多小朋友。

三、小結(jié)

課文描繪了農(nóng)村少年的群像，著重刻畫了雙喜的形象，還有阿發(fā)等人;此外還勾勒了六一公公淳樸、熱誠和寬厚的性格。作品的主題思想或者說中心意思，主要就是通過對人物形象的描寫表現(xiàn)出來的。

四、作業(yè)

1、練習(xí)三，抄題目，認(rèn)真分析作答。

2、背誦12～14自燃段。

3、熟讀課文。

第三課時(shí)

一、導(dǎo)入

解題：“社”，“礻”旁加“土”，是個(gè)會意字。“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我國民間的習(xí)俗，每到播種或收獲的季節(jié)，農(nóng)民們都要立社祭祀，祈求或酬報(bào)土地神。在紹興地區(qū)，后來發(fā)展為以演戲的形式祭祀，這時(shí)候演的戲就稱為“社戲”。

二、討論探究課文

1、齊讀課文第11～13節(jié)，討論作者是從哪幾方面描寫月夜行船時(shí)沿途景色的?這些景物描寫對表現(xiàn)文章中心思想起什么作用?討論并歸納：

從嗅覺(清香)、觸覺(撲面吹來)、視覺(朦朧的月色、淡黑的起伏的連山、依稀的趙莊，幾點(diǎn)火)、聽覺(歌吹)、想象(戲臺、漁火)，寫出江南水鄉(xiāng)月夜的特征，寫出了小朋友行船之快。隨著時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)換，依次寫出了“我”在沿途的種種見聞和感受，融情于景，情景交寫得有形;“起伏的群山”，“一叢松柏林”;有色：豆麥的“碧綠”、月色的“朦朧”;有聲：笑聲、嚷聲、水聲、笛聲;有味：豆麥的清香;有情：“我”的心也“沉靜”，然而又“目失”起來。

作用：這些景物描寫為我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景，也烘托出“我”去看社戲時(shí)輕松、愉快、興奮的心情。

⑴景物描寫多側(cè)面，分別從色彩、聲音、視覺、聽覺、嗅覺各個(gè)側(cè)面著筆，恰如多重奏管弦曲，給人以十分豐富的感覺，景物的`立體感由此產(chǎn)生

⑵景物描寫多層次。這里所說的層次，主要指景物的空間位置，《社戲》中能清晰地顯示出遠(yuǎn)景、中景、近景三個(gè)層次

⑶達(dá)到了情景交融，也抒發(fā)了作者對農(nóng)村的熱愛之情。

2、看戲和看戲返回途中兩次景物描寫基本相同，但描寫景物的次序卻是互相顛倒的，描寫上也有所不同，請找出來：

明確：

去時(shí)，最后描寫的是“仙境”一般的戲臺，而回來時(shí)卻將戲臺放到最前面來寫。去時(shí)，尚可看到“淡黑”連山的曲線。(11節(jié))回來時(shí)，“周圍的黑暗只是濃”看不到什么輪廓了。去時(shí)，看到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的漁火，為返回時(shí)幾個(gè)夜?jié)O的老漁夫看見在浪花里躥的大白船而停下艇子喝采的描寫埋下優(yōu)筆。(23節(jié))這樣的描寫，不僅形象生動，而且絲絲入扣，細(xì)致續(xù)密。

3、天晚上的社戲到底好不好看?你從哪里可以看出來?(20、21兩節(jié)可以看出)

4、六一公公送給“我”和母親吃的豆，和昨夜吃的豆是一樣的，為什么“我”感到?jīng)]有昨夜的好呢?分析：

⑴昨晚的豆是自摘自煮，隨心所欲地享受。

⑵是在充滿著神奇色彩的夜晚，孩子們歡聚在一起的情況下吃的，孩子們覺得新奇、刺激。

⑶是在“很疲乏”，“許久沒有東西吃”的情況下吃的。現(xiàn)在環(huán)境不同了，豆味也不同了。那夜的豆，是很普通的豆，那夜的戲，也只是一般的戲，或者說還有些乏味。“我”之所以贊美它，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)特定的環(huán)境，從封建的課堂走入廣闊的天地，又有一樣熱情好客的小朋友，“我”自然終生難忘。其實(shí)，贊美豆和戲，正是贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子熱情、無私的好品質(zhì)，表現(xiàn)“我”對勞動人民深沉而真摯的感情。

5、戲其實(shí)并不好看，豆也很普通，為什么文章結(jié)尾卻寫道：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆──也不再看到那夜似的好戲了”?討論并歸納：

我所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸、善良、真摯的感情和他們的勞動的本領(lǐng)、辦事的能力。再加上特有的農(nóng)村風(fēng)光，自由的空氣，人與人之間的和諧親密的關(guān)系。這一切都是“我”童年時(shí)代在城鎮(zhèn)里未曾見到過的。在以后的人生路上也很少見到的。“我”對這段往事的回憶，表達(dá)了對自由、美好生活的向往、對童年生活的回憶和留戀之情。

三、總結(jié)(中心思想)

本文通過“我”與農(nóng)村孩子看社戲前后故事的敘述，贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子淳樸的品質(zhì)和聰明的才干，表現(xiàn)了作者對童年生活的回憶和留戀的心情，以及熱愛勞動人民的思想感情。

四、作業(yè)

1、《學(xué)習(xí)指要》。

2、熟讀課文。

八年級下冊語文教案篇6

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)：理解字詞在文中的特殊語義。

2、能力目標(biāo)：體會敘事的詳略、學(xué)習(xí)人物與景物刻畫的方法

3、情感目標(biāo)：體會農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：從寫人、敘事、繪景中領(lǐng)悟作者的情感取向(人情美、風(fēng)情美、童年自由生活的留戀之情……)

2、難點(diǎn)：如何通過語句與事件表情達(dá)意

三、教學(xué)過程

(一)新課導(dǎo)入

同學(xué)們，你們童年生活中有過什么有趣或好玩的事情呀?(讓幾個(gè)同學(xué)起來發(fā)言，跟大家分享下，老師不做闡發(fā)，意在勾起同學(xué)們對童年生活的美好回憶)好，同學(xué)們的童年果然是豐富多彩，下面我們一起走進(jìn)魯迅先生的童年生活。看看他的童年生活是什么樣的，有什么有趣的事情，作者又是怎么把這些事情呈現(xiàn)在紙上的。

(板書課題，播放課件：有關(guān)社戲的圖片，同時(shí)，播放課文的錄音)

(二)整體感知

快速瀏覽，整體感知，請兩三個(gè)同學(xué)用一句話簡短地概括全文的主要內(nèi)容

(課文記敘了“我”在鄉(xiāng)村和農(nóng)村小伙伴看戲的一次經(jīng)歷)

(三)研讀課文

1.默讀——?jiǎng)澐侄温洹⒗砬迩楣?jié)

(1)隨母歸省，小住平橋村

(2)釣蝦、放牛的鄉(xiāng)間生活

(3)看社戲錢的波折

(4)夜航去看戲途中

(5)趙莊看社戲

(6)歸航偷豆

(7)六一公公送豆

(讓學(xué)生自己完成，完成后，請同學(xué)站起來說出自己劃分的段落與概括的段意，最后從幾個(gè)同學(xué)中選出一個(gè)劃分的寫在黑板上，老師以平等對話的方式，發(fā)表自己對課文的感悟與理解)

2.在文章中做旁注——品味文章重點(diǎn)詞語、句子、語段。學(xué)生把自己認(rèn)為精彩的、重要的有寓意的詞語語段勾出來，進(jìn)行旁批，寫出自己的看法，并追問學(xué)生覺得文章哪里寫得好，為什么覺得寫得好。最后請同學(xué)發(fā)言。

A例子(詞語)：“我們已經(jīng)點(diǎn)開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋，于是架起兩只櫓……”

幾個(gè)動詞，將少年開船的動作合作劃船表現(xiàn)得頗為詳細(xì)，顯示了熟練的駕船技巧和勤勞肯干的品格，心情愉悅。

B例子(語段)“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父也停留了艇子看著連喝起彩來……”

運(yùn)用的手法：比喻。好處：富有童話色彩;反映了兒童富于幻想的特點(diǎn)和愉悅的心情，而老漁父的喝彩是通過旁觀者的贊美來襯托孩子們的駕船技術(shù)。

C語段例子(11段)這是月夜行船的一段，景物描寫，分別從色彩、聲音、視覺、聽覺、嗅覺各個(gè)側(cè)面著筆，景物立體感由此而生。(讓學(xué)生進(jìn)一步分析)

最后一段：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。”真的是豆子好吃?戲好看嗎?

明確：“我”所難忘的是平橋村老人孩子那份樸實(shí)真摯的感情和那份特有的農(nóng)村風(fēng)光，以及人與人之間誠樸、祥和、親密的關(guān)系。這是我童年時(shí)代在城鎮(zhèn)未曾見過的，在后來的人生路上也很少見到，這正好表達(dá)了作者對往事的深情回憶，以及美好生活的向往。

3.重點(diǎn)品評偷豆的是與非

“偷”是不好的行為，為什么在我這個(gè)有修養(yǎng)的城里人看來卻是有趣的?

偷的豆：貶——褒——(作者覺得)好吃——為什么?可以看出什么，體現(xiàn)了作者什么情感取向?向往什么(人情)?討厭什么?

送的豆：褒——貶——(作者覺得)不好吃——為什么?體現(xiàn)作者什么樣的情感取向?向往什么?討厭什么?

由此不難得出這是一種什么種寫作手法，體現(xiàn)了作者什么感情。

討論——學(xué)生把自己不懂得地方提出來，由其他同學(xué)和老師一起解答

(四)拓展延伸

A:選擇一件讓你印象深刻的童年趣事，寫一篇文章，題目自擬。

B:以說故事的形式復(fù)述本文。讓同學(xué)們給文章改變標(biāo)題，分析“社戲”這標(biāo)題好不好，由好在哪里?有沒有更好的標(biāo)題?為什么要換標(biāo)題?

(五)小結(jié)作業(yè)

回顧本課所學(xué)，給同學(xué)們傳授記敘文的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)詳略得到的寫作手法以及寫景、敘事、寫人的表現(xiàn)手法。背誦喜歡的段落、句子。

八年級下冊語文教案篇7

【教學(xué)目標(biāo)】

１、理解作者“與民同樂”的思想。

２、理解本文景物描寫的方式和作用。

３、積累文言詞匯，背誦全文。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

１、重點(diǎn)：

⑴理解文章內(nèi)容和主題。

⑵積累文言詞匯。

２、難點(diǎn)：

理解本文景物描寫的方式和作用。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

１、準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。

２、將本課知識點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。

３、學(xué)生準(zhǔn)備漢語詞典、文言文詞典等工具書。

【設(shè)計(jì)思路】

《全日制義務(wù)教育語文課程規(guī)范》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始，通過反復(fù)誦讀，使學(xué)生對課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。

對于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡，抓住貫穿全文的主線──“樂”字，體會作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂的政治理想。學(xué)生對此有所體會或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。

本文語言駢散結(jié)合，讀起來上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的&39;主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對學(xué)生是終生有益的，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對全文基本內(nèi)容的理解，只不過處置上采用了較為簡潔的思路而已──抓住一個(gè)“樂”字，體會作者所樂的內(nèi)涵。應(yīng)該說，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

歐陽修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽修休息、飲酒。歐陽修用自身的別號“醉翁”為這座亭子命名。后來，便寫了《醉翁亭記》。

本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫的。文章極其生動地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。

二、讀課文

１、聽讀：

（播放課文朗讀錄音。）

要求：聽清字音，必要時(shí)在書上注漢語拼音。

２、正音：

（幻燈出示下列字詞，請學(xué)生讀準(zhǔn)字音。）

滁（）壑（）琊（）潺（）

釀（）僧（）輒（）霏（）

暝（）洌（）蔌（）弈（）

翳（）射（）觥（）僂（）

朝（）而往

３、學(xué)生試讀課文：

朗讀課文。朗讀時(shí)要注意２１個(gè)“也”語氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語氣：

⑴陳說（用于描述景物）。如：環(huán)滁皆山也。瑯琊也。

⑵肯定（用于介紹人名）。如：山之僧智仙也。太守自謂也。

⑶感嘆（用于直抒胸臆）。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。

朗讀時(shí)，應(yīng)通過上述語氣進(jìn)一步體會作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長的停頓。

朗讀時(shí)還要注意２５個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來說，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。凡作為連接詞語的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。

此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動聽。

４、學(xué)生互讀課文：

方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。

５、指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。

三、疏通全文大意

１、合作學(xué)習(xí)：

二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語句，憑借學(xué)過的文言常識解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。

說明：引導(dǎo)學(xué)生利用書上注解和工具書獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

２、集體解難：

各小組提出在疏通文意中遇到的問題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。

（幻燈展示。）

難點(diǎn)提示：

⑴第１自然段：

環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。

林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。

望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。

山行六七里：山行，沿山而行。

峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤旋彎轉(zhuǎn)。

有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥兒張開翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。

名之者誰：名之者，給亭起名的人。

太守自謂也：自謂，自稱，太守用自身的別名（“醉翁”）來命名。

飲少輒醉：輒，就。

故自號日醉翁也：自號，給自身起了個(gè)別號。

醉翁之意不在酒：意，情趣。

山水之樂：欣賞山水的樂趣。

得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。

⑵第２自然段：

若夫日出而林霏開若夫，文言里銜接上文而引出另一層意思時(shí)常用，近乎“要說那一…”“像那……”的意思。林霏，樹林里的霧氣。”

云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。

晦明變化者：晦，昏暗不明。

野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。

佳木秀而繁陰：佳木，好的樹木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的。

八年級下冊語文教案篇8

教材分析：著名的散文家文學(xué)評論家有一篇文章叫做〈〈秋月冬雪兩軸畫〉〉這其中一軸畫就是〈〈記承天寺夜游〉〉的確，在中國古典文學(xué)寶庫中，它就似一幅清新淡雅的水墨畫，給人帶來心靈的寧靜與明澈，淡定與安詳。何夜無月?何處無竹柏啊?只有“閑”著的蘇軾才能讀懂它，只有達(dá)觀灑脫的人才能讀懂它，只有閑情逸致的人才能讀懂它。月因人而格外美麗淡雅，人因月又倍增瀟灑而達(dá)觀，二者交相輝映。因此，我覺得這篇精美短文主要扣住兩個(gè)詞：一個(gè)是“月”，另一個(gè)就是“閑”。

知識能力目標(biāo)：

1、讀準(zhǔn)字音，讀懂文意，掌握重點(diǎn)實(shí)詞及重點(diǎn)句子的意思。

2、品讀文字，領(lǐng)悟意境。

3、朗讀揣摩，體會作者的特殊心境。

過程方法目標(biāo)：

1、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生走近美麗的月夜，并能描繪月夜美景。

2、朗讀，讀出月夜的恬淡，讀出作者的欣喜孤獨(dú)曠達(dá)。

3、知人論詩。提供相關(guān)資料，輔助學(xué)生深刻理解此文及蘇軾。

情感態(tài)度目標(biāo)：通過對蘇軾的背景介紹，和對“閑”的領(lǐng)悟，學(xué)習(xí)作者曠達(dá)樂觀從容的心態(tài)。

教學(xué)重點(diǎn)：文字的揣摩與品味。

教學(xué)難點(diǎn)：“閑”字的多重含義。

教學(xué)設(shè)想：抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞：“月”和“閑”。賞“月”，悟“閑”。

教學(xué)過程：

一、在鋼琴曲中導(dǎo)入新課：

月亮，是人們心中圣潔的女神，是文人墨客歌詠的對象。多情的月亮承載著鄉(xiāng)思，傳遞著祝福，也撫慰著一顆顆落寞的心靈。古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。一千多年前的那一輪明月，你可曾聽懂一位文人在月夜下的心語呢?讓我們追隨古人的腳步，相約于皓月當(dāng)空的承天寺，共賞一輪明月，共話坎坷人生。

二、初讀文本

生讀課文，檢查拼音、重點(diǎn)實(shí)詞的意思，疏通文意。

三、賞美景，品意境

著名的文學(xué)評論家曾寫過一篇文章叫作《秋月冬雪兩軸畫》，這一輪秋月曾讓無數(shù)人陶醉。那么今天我們也不要辜負(fù)這一輪明月，和蘇軾、張懷民一起去賞月吧。文章描寫月光的句子是(課件展示)：學(xué)生齊答“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”

A、有人對這個(gè)句子作了這樣的一個(gè)評價(jià)：全句無一字寫“月”，而又無一字不在寫“月”。大家仔細(xì)地讀這個(gè)寫景的句子，看看月亮都藏在哪些字詞里。

B、學(xué)生品析后老師小結(jié)：全句沒有一字寫月，可又是字字得月!這句話先寫“積水空明”，一泓積水清澈透明，可以推想見月色之明，繼寫“藻荇交橫”，縱橫交錯(cuò)，搖曳生姿，可以推想月色之清;最后點(diǎn)出“蓋竹柏影也”可以推想月色之濃。

C、再讀這個(gè)句子，把自己融入這個(gè)意境。(點(diǎn)擊背景音樂。)同學(xué)們閉上你的眼睛，聽老師讀，你在腦海中想像：(老師提示)：這是一幅怎樣的畫面啊?是一幅皎潔空靈的畫面，明亮的月光灑下來，整個(gè)院子就像是一個(gè)透明的水潭;是一幅搖曳多姿的畫面，竹柏的影子就像是水草交錯(cuò)縱橫，仿佛觸手可及，是一幅清幽寧靜的畫面;是一幅似真似幻的畫面……同學(xué)們，把剛才浮現(xiàn)在你腦海中的那幅畫用你靈動的筆描繪出來。

三、話“閑人”，悟主題。

A、讀題目：從題目可知本文主要講什么?作者在夜晚與朋友到承天寺游玩。

B、在一個(gè)深秋的夜晚，應(yīng)該是露深霧重，寒意不淺。蘇軾為什么跑到承天寺去游玩呢?因?yàn)樗且粋€(gè)“閑人”本文中的“閑”可以有哪些解讀?

(閑)對，閑，可以組哪些詞?悠閑，有閑情逸致，有清閑。

悠閑：月色入戶，相與步于中庭。閑雅：月光之美。

清閑：體悟最后一句話，并補(bǔ)充相關(guān)資料：(背景介紹，蘇軾的相關(guān)介紹)

C、兩個(gè)閑人在清明澄澈的月光下散步，兩人相顧無言又心照不宣，或許只有那一輪明月能理解他們吧。同學(xué)們，你們理解了蘇軾嗎?結(jié)合學(xué)生回答出示相關(guān)資料。

(孤獨(dú)，郁悶，淡泊，寧靜，達(dá)觀灑脫)

D、是的，明月懂他們，他們也懂明月。何夜無月?何處無竹柏?只有有閑情逸致的蘇軾他們才能賞它，只有處在人生的低谷仍然保持那樣一顆閑適恬淡的心情的蘇軾他們才能賞它。一千多年前的那一輪明月，因?yàn)樘K軾的欣賞而永恒，而那塊傷心地黃州也造就了一個(gè)與眾不同的才子蘇軾。

四、與蘇軾同行

同學(xué)們，《記承天寺夜游》不僅是一幅清閑淡雅的水墨畫，是一顆即使在不平遭遇中仍然用一顆恬淡的心靈去欣賞生活中的美的敏感心靈，更是一種飽經(jīng)憂患仍然對社會和人生保持熱情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，是一種“寵辱不驚，閑看亭前花開花落，去留無意，漫觀天外云卷去舒”的曠達(dá)情懷……盡管千年的時(shí)空相隔，使我們無法與蘇軾握手相擁，但人性中豁達(dá)、樂觀等美好的心態(tài)卻是我們共同的追求!漫漫人生長路，我們也許會遭遇逆境，身處低谷，那時(shí)，請你記住承天寺夜游，記住蘇軾。愿我們的心靈永遠(yuǎn)澄澈明凈!愿我們的人生更加豁達(dá)從容!

《記承天寺夜游》閱讀練習(xí)

【一】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢，相與步于中庭庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞

①念無與為樂者念:

②相與步于中庭步:

2.用現(xiàn)代漢語翻譯句子

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

3.文人雅士，善借月抒懷“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引發(fā)李太白思鄉(xiāng)之苦;“無言獨(dú)上西樓，月如鉤”，似鉤彎月，觸動李后主亡國之痛;此文中，蘇東坡如何巧喻月色?又表達(dá)了怎樣的心情呢?

【二】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行?念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民懷民亦未寢，相與步于中庭，

蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳

1、將文章中空缺的語句填寫在下面橫線上。

2、用“/”標(biāo)示下列語句朗讀的語意停頓。

蓋竹柏影也。

3、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①解衣欲睡，月色人戶，欣然起行

②但少閑人如吾兩人耳

4、作者在文中為我們描繪出一個(gè)怎樣的世界?表現(xiàn)了作者怎樣的心境?

①作者描繪的世界：

②作者的心境：

【三】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷明懷明亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳

1.解釋下列加點(diǎn)的詞語在文中的意思。

(1)月色入戶，欣然起行()

(2)念無與為樂者()

(3)庭下如積水空明()

2.翻譯句子

(1)但少閑人如吾兩人耳

(2)庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

3.“閑人”一詞，滄桑凝重，它隱含了作者怎樣的心境?

【附答案】：

【一】1、念：考慮、想到步：散步、漫步2、月光照在院中，如積水一般清明澄澈，水中藻、荇交錯(cuò)縱橫，原來是竹子和松柏的影子。3、文中蘇東坡將月色比喻成一泓空明的積水，又將松柏影比喻成水中藻、荇(答將月色比喻成一泓空明的積水即可給分);表達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心情：既有郁郁不得志的悲涼，又有贊賞自己與朋友情趣高雅的自得等(答出如何巧喻月色)

【二】1、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫2、蓋/竹柏影也3、①(我)脫了衣服，打算睡覺，這時(shí)月光照進(jìn)窗戶(十分優(yōu)美)，我高興地起來走出戶外②只是缺少像我倆這樣的閑人啊4、①空明澄澈，疏影搖曳;似真似幻的芙妙境界②自我排遣的曠達(dá)(或雖遭貶謫依然曠達(dá)

【三】1.高興地。想。形容水的澄澈2.只是缺少像我們倆這樣的清閑的人罷了3.貶謫的悲涼人生的感慨賞月的欣喜漫步的悠閑

《記承天寺夜游》古文練習(xí)

記承天寺夜游蘇軾

1、填空，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。(《記承天寺夜游》)

(5)庭下如積水空明

2解釋下列句中加點(diǎn)的字(2分)

⑴月色入戶()⑵蓋竹柏影也()

(3)念無與為樂者()(4)相與步于中庭()

(5)懷民亦未寢()(6)欣然起行()

3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)

⑴但少閑人如吾兩人者耳。

(2)懷民亦未寢，相與步于中庭。

(3)庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

4、用“/”為文中畫線句子標(biāo)出停頓。(2分)

解衣欲睡月色人戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民。

5、.文中描寫月色的句子分別是什么?運(yùn)用了什么描寫方法寫月色?

⑴寫月語句

⑵描寫方法

6、記承天詩夜游》中以高度凝練的筆墨對月夜進(jìn)行了描寫，請用自己的語言將這種美麗景色描繪出來。(2分)

7、.篇末的議論分別表露了作者怎樣的人生態(tài)度或感情?(2分)

八年級下冊語文教案篇9

[自讀導(dǎo)言]

自讀要求

1．用“圈點(diǎn)批注”的方法自讀文章，《應(yīng)有格物致知的精神》教案。

2．在自讀中質(zhì)疑提問。

3．查詢作者及本文寫作背景相關(guān)資料，做適當(dāng)摘錄或制成電子作品。

(解說：作為自讀課，本文著重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀自學(xué)能力和探究學(xué)習(xí)能力——強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生養(yǎng)成動筆墨讀書的習(xí)慣；著重培養(yǎng)學(xué)生懷疑精神與探究意識；強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課外拓展學(xué)習(xí)中擴(kuò)大知識視野。)

學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)

1．找到并理解作者觀點(diǎn)。

2．學(xué)習(xí)“擺事實(shí)、講道理”的論證方法。

3．學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)方法。

4．聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際，培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神。

(解說：根據(jù)新教材編排的特點(diǎn)，初中學(xué)習(xí)的第五學(xué)期，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀各類文章的能力。根據(jù)新教材閱讀能力培養(yǎng)的這一要求，確定學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)1、2。依據(jù)新大綱培養(yǎng)學(xué)生探究能力與動手實(shí)踐能力的要求，確定學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)3、4。)

[自讀程序]

1．作者介紹(學(xué)生運(yùn)用多媒體電腦展示自制電子作品，介紹丁肇中人物小傳和圖片)。

2．整體感知課文大意。

(1)朗讀課文，借助工具書理解和掌握以下詞語。

格物致知誠意正心彷徨袖手旁觀一帆風(fēng)順

(2)默讀全文，用圈點(diǎn)批注的方法，完成課后練習(xí)一。

(3)討論．自學(xué)批注的內(nèi)容，談出自己的見解。

3．研讀課文，質(zhì)疑問難。

(1)精讀課文，在文中畫出有疑問的語句、內(nèi)容，并標(biāo)注符號。

(2)分小組討論解疑，匯總、概括得不到解決的疑問。

(注：分小組討論解疑時(shí)，有條件的多媒體實(shí)驗(yàn)班級可以利用電腦查詢資料，尋求解答。)

4．重點(diǎn)細(xì)讀，討論交流。利用課后練習(xí)二，讓學(xué)生聯(lián)系自己學(xué)習(xí)實(shí)際，展開大討論或辯論，思考：

(1)造成這種狀況的原因是什么?

(2)聯(lián)系實(shí)際反思自我。

(3)怎樣改進(jìn)?提出建議和方法。

如果課堂討論不夠深入，可讓學(xué)生以《淺析中國傳統(tǒng)教育的弊端》為主題，進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。

5．課外探究學(xué)習(xí)，拓展延伸課堂內(nèi)容。

(1)歸納概括探究主題

教師將各小組解疑時(shí)留下的疑難問題匯總為1—5個(gè)探究主題，在班級公示，初中三年級語文教案《《應(yīng)有格物致知的精神》教案》。

探究學(xué)習(xí)參考主題：

①中國傳統(tǒng)教育與西方教育的差異比較。

②儒家思想淺探。

③事例證明實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)發(fā)展史上的作用。

④東西方學(xué)生素質(zhì)能力比較。

(2)傳授探究學(xué)習(xí)方法

教師教給學(xué)生探究學(xué)習(xí)的方法及步驟：A.確定主題；B．查詢資料；C．概括結(jié)論；D．交流評價(jià)。

(3)劃分小組，明確任務(wù)

教師可讓學(xué)生自由選擇探究主題，自愿結(jié)成探究學(xué)習(xí)小組，在課下利用圖書館、閱覽室、因特網(wǎng)等信息資源庫，作探究學(xué)習(xí)，并將各小組自主探究學(xué)習(xí)成果寫成小論文或制成電子作品。3—5天后，可利用語文活動時(shí)間讓學(xué)生交流探究學(xué)習(xí)成果。

(解說：學(xué)生作探究學(xué)習(xí)時(shí)，教師指導(dǎo)要注意以下幾點(diǎn)：1．協(xié)助學(xué)生完成小組內(nèi)的分工與合作，不要單打獨(dú)做。2．幫助學(xué)生學(xué)會廣泛查詢、下載相關(guān)資料。3．指導(dǎo)寫作小論文或解決制作電子作品的技術(shù)問題。4．探究題目可能很大，但不要求學(xué)生作出全面深入的結(jié)論，只要談及一方面，掌握探究方法即可。)

6．課堂小結(jié)，重申學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

(解說：在“自讀程序”設(shè)計(jì)中，力求突出以下特點(diǎn)：1．發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。借助工具書，讓學(xué)生完成生字詞的自學(xué)；動筆墨讀書，用圈點(diǎn)批注法完成對內(nèi)容的自學(xué)；用討論交流法，實(shí)現(xiàn)對自學(xué)內(nèi)容的反饋與糾正。2．鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)能力。創(chuàng)設(shè)平等民主的自學(xué)氛圍，讓學(xué)生在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中敢于質(zhì)疑問難；利用信息資源進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，學(xué)會在主動探索實(shí)踐中獲取知識；同時(shí)也讓學(xué)生在實(shí)踐中去體味真正的格物致知的精神。3．在學(xué)生自學(xué)中，實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換。在學(xué)生知識建構(gòu)中，教師是學(xué)生經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的促進(jìn)者；在信息資源利用中，是學(xué)生資源的設(shè)計(jì)者和查詢者；在協(xié)作討論學(xué)習(xí)中，是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。)

[自讀點(diǎn)撥]

1．作者簡介及文章寫作背景

丁肇中，美國物理學(xué)家。1936年生于密執(zhí)安州安阿伯。1962年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1969年后任馬薩諸塞理工學(xué)院教授，主要從事高能物理學(xué)研究。1974年領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新粒子(J／qr粒子)，并導(dǎo)致了一系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn)，使粒子物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)階段。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

本文是作者在被《暸望》周刊授予“情系中華”征文特別榮譽(yù)獎(jiǎng)時(shí)的一篇發(fā)言稿，節(jié)選時(shí)省略的內(nèi)容是：“我非常榮幸地接受<臁望》周刊授予我的‘情系中華’征文特別榮譽(yù)獎(jiǎng)。我父親是受中國傳統(tǒng)教育長大的。我受的教育的一部分是傳統(tǒng)教育，一部分是西方教育。緬懷我的父親，我寫了《懷念》這篇文章。”

2．“格物致知”注釋補(bǔ)充

格：推究。致：獲得。《禮記·大學(xué)》：“致知在格物，格物而后知至。”意謂推究事物，方能獲得事物的知識。宋·洪邁《容齋隨筆舊序》：“因命紋梓，播之方輿，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，資之亦可以窮天下之理云。”嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》：“顧

八年級下冊語文教案篇10

一、教材分析：

《羅布泊，消逝的仙湖》是人教版八年級下冊第三單元的一篇自讀課文，是報(bào)告文學(xué)家吳崗的佳作，被評為2001年度中國報(bào)告文學(xué)。本單元的內(nèi)容，以不同形式表達(dá)了人們對生存環(huán)境的憂慮和思考。關(guān)注自然，保護(hù)自然是每一個(gè)人的責(zé)任。

作者懷著極為痛惜的心情，以飽含憂思的筆調(diào)，描述了羅布泊的今昔，揭示了羅布泊消逝的原因，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立環(huán)保意識。

二、學(xué)情分析

本文淺顯易懂，飽含感情，適合學(xué)生自讀。八年級學(xué)生是新課程改革的第一批受益者，接受的是新課程理念，他們已經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點(diǎn)，基本學(xué)會了一點(diǎn)學(xué)習(xí)初中語文的方法。絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺地查找和收集資料，學(xué)生也基本習(xí)慣了自我探究、質(zhì)疑問難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式，對文章主旨的把握應(yīng)該可以通過小組互助合作的形式順利完成。

三、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解羅布泊消逝的原因，感受作者強(qiáng)烈的憂患意識。

2、品味報(bào)告文學(xué)的語言特點(diǎn)。

3、培養(yǎng)生態(tài)意識、環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn)：品味報(bào)告文學(xué)的語言特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：分析造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因。

四、教學(xué)過程：

(一)讀題入課

學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，因此，進(jìn)入課堂，請同學(xué)們讀課文的題目：羅布泊，消逝的仙湖。抓住“泊”“消逝”“仙湖”三個(gè)關(guān)鍵詞入手提出問題：羅布泊曾是一個(gè)怎樣的仙湖?什么時(shí)候消失的?為什么會消失?羅布泊的消逝帶來怎樣的后果?問題的提出，引發(fā)了學(xué)生的思考，激發(fā)了學(xué)生的閱讀欲望，也使學(xué)生初步掌握了本文的感情基調(diào)。

(二)初讀感知

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的是：讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，理解課文行文思路，培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力。

1、檢測預(yù)習(xí)。(出示文章的重點(diǎn)字詞，疏通字音、詞意)

蕭瑟、和煦、干涸、吞噬、__露、戈壁灘

2、默讀課文,并尋找下面幾個(gè)問題的關(guān)鍵詞：

(1)今日的羅布泊是一個(gè)怎樣的地方?(關(guān)鍵詞“沙漠”、“神秘”)

(2)過去的羅布泊是一個(gè)怎樣的地方?(關(guān)鍵詞“仙湖”、“綠洲”)

(3)羅布泊為什么會消逝?(關(guān)鍵詞“四盲“、”改道”)

(4)同樣的悲劇還有嗎?(關(guān)鍵詞“青海湖”、“月牙泉”)

3、針對以上問題，作者流露出怎樣的情感?發(fā)出怎樣的呼吁?

悲痛、惋惜。發(fā)出了“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!”的呼吁。

(三)品讀賞析

品味語言是本節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容，作為教學(xué)的主環(huán)節(jié)，不光要在教學(xué)時(shí)間上予以充分保證，更重要的是要落實(shí)在具體操作上。我從教師指導(dǎo)和學(xué)生學(xué)習(xí)兩方面設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)：1.教師指導(dǎo)(1)提出問題：找出給你觸動很深的句子讀一讀并試作賞析。(2)提示：你可以從詞語、標(biāo)點(diǎn)、句式、段式、修辭方法和表達(dá)方式等方面的選用的角度去考慮。(3)舉例：如果把“羅布泊，‘泊’字左邊是三點(diǎn)水啊”改成“羅布泊的‘泊’字左邊是三點(diǎn)水”。比較兩者，就會發(fā)現(xiàn)，“，”在文中作短暫的停頓，“，”和“!”加強(qiáng)了語氣，這兩個(gè)標(biāo)點(diǎn)，有力地強(qiáng)調(diào)了羅布泊原先是也理應(yīng)是有水的仙湖這強(qiáng)烈的感情。它在文中獨(dú)立成段，語氣更為強(qiáng)烈。(4)播放有關(guān)羅布泊的影音視頻，加深學(xué)生的理解。2.學(xué)生學(xué)習(xí)(1)默讀，作批注。(2)在教師組織下合作交流。(3)交流過程中邊朗讀邊體會。

請同學(xué)們再次默讀課文，找出給你觸動很深的句子讀一讀并試作賞析。

1、體味真實(shí)性

(1)《漢書?西域傳》記載了……另據(jù)史書記載……(作引用)

(2)塔里木河的長度由60年代的1321公里急劇萎縮到現(xiàn)在的不足1000公里，320公里的河道干涸，以致沿岸5萬多畝耕地受到威脅。(列數(shù)字)

2、感受形象性

(1)對比：集中體現(xiàn)在對羅布泊今昔情況進(jìn)行對比。

(2)擬人：寫胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手!”

(3)排比：如“四盲”，遺憾之情、譴責(zé)之意呼之欲出。

3、體會抒情性

(1)此時(shí)此刻，我們停止了說笑……

(2)這出悲劇的制造者又是人!

(3)救救青海湖，救救月牙泉……

(四)探究延伸

為了突破難點(diǎn)，我請同學(xué)們重點(diǎn)閱讀課文第11-13段，再次品讀文章字里行間流露出的感情，以其中的數(shù)據(jù)為突破口，從而引出“盲目”一詞，并深入分析它的深層含義。那么同樣的悲劇還在上演，引出青海湖與月牙泉，要求學(xué)生談?wù)勛约旱母惺堋榱遂柟坛晒O(shè)計(jì)了一道題目：胡楊的訴說。加深學(xué)生的理解，并達(dá)到將學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化成文字的目的。

八年級下冊語文教案篇11

【學(xué)生分析】

本文記述了一段幼時(shí)看社戲的往事，表現(xiàn)了作者對美好生活的回憶和留戀的心情。雖然不同時(shí)代的兒童有不同的興趣愛好，但兒童純真的童心卻必定是相通的。課文寫的是童年趣事，而且主人公的年齡與七年級的學(xué)生大體相當(dāng)，因此學(xué)生定然會感到親切并親近課文。但文章畢竟已年代久遠(yuǎn)，寫的又是鄉(xiāng)村生活，這對于當(dāng)代少年，尤其是城市少年，是既熟悉又陌生，既親切又隔膜，既易通又困惑的。

同時(shí)，十一、二歲的學(xué)生閱讀的興趣可能只集中在故事情節(jié)上，而忽視文中優(yōu)美的景物描寫和細(xì)膩的心理刻畫,從而難以真正地把握住文章的主旨及精髓。

【教學(xué)建議】

從以上學(xué)生分析可見，在本文的學(xué)習(xí)中，通過教師的背景資料提供、教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)來誘發(fā)學(xué)生的情感共鳴、類比聯(lián)想應(yīng)該是十分必要和重要的。

課文很長(對七年級學(xué)生來說)又是經(jīng)典美文，要讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解、領(lǐng)悟，重難點(diǎn)之處要反復(fù)品讀，充分思考、討論，聯(lián)系自己的生活實(shí)際去體悟。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)課堂情境引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，并于關(guān)鍵處、疑難處、精美巧妙處、深刻豐富處等等“有嚼頭”的地方進(jìn)行精讀指導(dǎo)或突破式精講，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生對課文的深透理解。

課文不僅寫了優(yōu)美的景色，更寫了淳厚的人情，在學(xué)習(xí)過程中要引導(dǎo)學(xué)生去“悟善”。“悟善”是語文素質(zhì)教育的重要手段，要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用真實(shí)的生活體驗(yàn)去感知和領(lǐng)悟作品中蘊(yùn)含的“善”，從而陶冶自己的情操，完善自己的人格。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、積累字詞，借助工具書識記生字詞，會讀會寫“憚”等字詞，能在具體語境中準(zhǔn)確運(yùn)用“踱、依稀”等常用字詞。

2、通過反復(fù)、有感情地朗讀課文，品味課文精妙語句，接受美的熏陶。

3、運(yùn)用真實(shí)的生活體驗(yàn)去感知和領(lǐng)悟小說中人物身上所蘊(yùn)涵的淳樸善良之情,讓“善”點(diǎn)滴滲入學(xué)生心田。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、課前預(yù)習(xí)

1、初讀課文，借助工具書，掃清字詞障礙，并識記“憚、踱、棹、歸省、行輩、攛掇、鳧水、潺潺、縹緲”等字詞。

2、借助各種手段查閱有關(guān)“社戲”的資料(文字、圖片)。

二、課堂教學(xué)

1、導(dǎo)入：

請學(xué)生說說自己童年最喜歡做的事，由學(xué)生的發(fā)言引入課文。

2、整體感知，把握文脈：

⑴在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上用一句話或30字內(nèi)的一段話概括課文主要的內(nèi)容。

要求：能突出“社戲”這個(gè)中心;能抓住記敘的基本要素。

⑵思考：課文題目是“社戲”，那小說的中心情節(jié)當(dāng)然是看社戲，請找出具體寫到看社戲的段落。

⑶(學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)課文中真正寫到社戲的內(nèi)容很少)那么可不可以把前后的文字刪掉，或者重新給課文擬一個(gè)標(biāo)題?說出理由。(通過這一步的討論、交流，既幫助學(xué)生理清這篇長長的課文的脈絡(luò)：全文寫了“看戲前、看戲中、看戲后”三大部分，“看戲中”部分又有“行前波折、月夜行船、船頭看戲、月下歸航”四個(gè)層次。同時(shí)又幫助學(xué)生體會如此行文的用意，為進(jìn)一步理解文意作鋪墊。)

⑷重點(diǎn)研讀。閱讀“船頭看戲”一部分文字，討論：

問題1：你覺得這出戲好看嗎?你喜不喜歡?

學(xué)生充分發(fā)言，教師給予適當(dāng)?shù)脑u價(jià)。

問題2：那“我”覺得這出戲好看嗎?“我”喜不喜歡這戲?(結(jié)合文中語句思考作答)

(從戲本身來看：“那鐵頭老生卻并不翻筋斗”，“我最愿意看的”“等了許多時(shí)都不見”，很老的小生令人乏味，“我所最怕的”老旦偏又唱個(gè)沒完。從看戲人的表現(xiàn)看：“年紀(jì)小的幾個(gè)多打呵欠了，大的也各管自己談話”;“看見大家也都很掃興，才知道他們的意見是和我一致的”;“我忍耐地等著……全船里幾個(gè)人不住的吁氣，其余的也打起呵欠來”;“雙喜終于熬不住”提出走時(shí)“大家立刻都贊成，和開船時(shí)候一樣踴躍”……可見，戲本身并不精彩，“我”也并不覺得好看。但是，“我”卻是喜歡這戲的，因?yàn)檎n文最后說道“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在……--也不再看到那夜似的好戲了。”)

問題3：為什么會有這樣的&39;矛盾?

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活體驗(yàn)去理解、領(lǐng)會。(如果學(xué)生一時(shí)不能理解，暫時(shí)存疑，引導(dǎo)他們?nèi)ラ喿x課文其他文字，幫助理解)

3、局部研讀，審美悟善：

⑴品味景物美：

①請善于抒情朗讀的一女生有感情地朗讀“月夜行船”、“月下歸航”部分(教師播放多媒體制作的月夜行船畫面，配以舒緩優(yōu)美的橫笛曲《航行》)

②優(yōu)美語句小析：請找出自己認(rèn)為最美的句子，有感情地朗讀，說說這一句寫了什么景物，美在哪兒。

③全班在舒緩的背景音樂中，齊聲有感情地誦讀課文。

④作者主要應(yīng)用了什么手法把“月夜行船”、“月下歸航”寫得優(yōu)美如畫?(修辭、多角度描寫)

⑵體悟人情美：

課文還寫到了六一公公，寫了雙喜、阿發(fā)等小伙伴，他們是些什么樣的人?(結(jié)合文中語句分析)

寬容而好客的六一公公對偷了他豆的孩子們只是責(zé)備“不好好的摘，踏壞了不少”還親自送豆給我吃，為了“我”的一句夸獎(jiǎng)“竟非常的感激起來”的他又是如此的淳樸、厚道。

“最聰明的”象小領(lǐng)袖一般的雙喜，建議偷自家豆的阿發(fā)，殷勤地為“我”買豆?jié){舀水的桂生……這些小伙伴們都聰明能干，熱情友愛。

4、整體感悟，明了主旨：

戲并不怎么好看，可是讓“我”至今難忘并感覺是再沒看到過的好戲，美不在戲內(nèi)而在戲外。那月下清新、幽遠(yuǎn)，散發(fā)著泥土芬芳的水鄉(xiāng)是如夢如幻，讓人陶醉的，但水村中那些如那山水般質(zhì)樸、淳厚的人情更令人沉醉，令人感動，讓“我”深深地眷念。

作者記憶中的故鄉(xiāng)是童年時(shí)代的故鄉(xiāng)，那里有質(zhì)樸淳厚的人們，有優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光，有無憂無慮的童年，作者以社戲?yàn)橐劳校磉_(dá)的是對精神故鄉(xiāng)的永久眷念和對美好童年的真摯追懷。

教學(xué)反饋

1、給漢字注音或根據(jù)拼音寫漢字：

憚()踱()棹()攛掇()

háng()輩歸xǐng()fú()水

2、請運(yùn)用“依稀、宛轉(zhuǎn)、縹緲”等詞語寫一段話，描繪某種聲音或景象。

3、結(jié)合課文，填寫恰當(dāng)?shù)膭釉~，并體會這樣用的妙處：

我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望見月下的平橋內(nèi)()著一只白篷的航船，大家()下船，雙喜()前篙，阿發(fā)()后篙，年幼的都陪我()在艙中，較大的()在船尾。母親送出來吩咐“要小心”的時(shí)候，我們已經(jīng)()開船，在橋石上一()，退后幾尺，即又上前出了橋。于是()起兩只櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，()著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，()一般徑向趙莊前進(jìn)了。

參考答案

1、dànduózhàocuānduo

行輩歸省鳧水

2、略

3、見課本

八年級下冊語文教案篇12

《核舟記》教案

教學(xué)設(shè)想：進(jìn)入初中二年級，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法和要求都不同于初一，要避免全盤灌輸和機(jī)械地翻譯字詞，要讓他們對文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，要讓他們在力所能及的基礎(chǔ)上完成掃除文字障礙的基礎(chǔ)工作，并且在學(xué)完課文后，能切實(shí)積累扎實(shí)的文言詞語，能背誦掌握若干文言名句，能理解文章的思想意義，能和文章作者完成一種特殊的精神交流，能積淀深厚的文學(xué)修養(yǎng)，能受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸淫。

本課擬用三課時(shí)：第一課時(shí)完成通譯，第二課時(shí)進(jìn)行文本分析，師生互動，鑒賞文章，第三課時(shí)系統(tǒng)整理詞語，夯實(shí)基礎(chǔ)。

第一課時(shí)

課前預(yù)習(xí)任務(wù)：這是很重要的一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，關(guān)乎整篇課文的學(xué)習(xí)。

1.在家完成試讀，畫出閱讀障礙。

2.參考課下注釋和有關(guān)資料，完成翻譯全文的任務(wù)。

3.查找有關(guān)蘇軾的生平，能積累學(xué)過的幾首蘇軾的詩詞。

注明：該任務(wù)相當(dāng)繁重，提前兩天安排，并且要檢查。

教學(xué)目的：一.熟悉文本，正確朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)句讀。

二.學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。

三.認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書。

四.全文翻譯。

教學(xué)過程

1、導(dǎo)入：同學(xué)們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻唐詩三百首的全部詩句，你—定覺得很驚奇吧?這就是我國最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)

2、檢查預(yù)習(xí)

正音：罔貽黍糝褶篆

朗讀(要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓)

在檢查過程中，力求給每一個(gè)學(xué)生發(fā)言的機(jī)會，特別關(guān)注沉默不語的學(xué)生，讓他們?nèi)菀谆卮鸬膯栴}，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。

朗讀方式力求多樣，師生合作是較好的形式。

4.逐段檢查翻譯，學(xué)習(xí)課文字面意思，疏通文義。

第1段講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡。“能以徑寸之木，為宮室”，“以”，用;“木”，木頭，木材;“為”，制，這里指雕刻。“木石”，“木”，樹。“罔不因勢象形。各具情態(tài)”，“罔”wng，沒有;“因”，根據(jù);“具”，具有。”“蓋大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說，可譯為“是”;“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講;“云”，語氣詞，無義。

第2段講解：“舟首尾長約八分有奇”，“有”，yòu，用于整數(shù)與零數(shù)之間;“奇”，j，零數(shù)，余數(shù)。“中軒敞者為艙”，“軒”，高起;“敞”，開闊;“為”，是。“啟窗而觀，雕欄相望焉”，“啟”，打開;“而”，連接狀語與謂語;“望”，通“方”，比，這里的意思是正對著。“閉之，則右刻”，“則”，連詞，就(看見)。

第3段講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳;“為”，是。“佛印居右”，“居”，位于。“東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著;“端”，頭;“撫”，按，搭在上面。“魯直左手執(zhí)卷末”，“末”，尾部。“其兩膝相比者”，“比”，緊靠;“者”，表定語后置，定語還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”。“佛印絕類彌勒”，“絕”，極度;“類”，相似。“左臂掛念珠倚之”，“倚”，y，靠著;“之”，代左膝。“珠可歷歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。

第4段

講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，這句的主語是“左右”，不是“楫”，謂語是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”;“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位于。“右手攀右趾，若嘯呼狀”，“攀”，抓著，拉著;“狀”，情狀。“居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木;“撫”，摸著。“其人視端容寂”，“端”，直，正;“容”，容貌。

第5段

講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。“則題名其上”，“則”，就;“題”，書寫，這里解為刻上;“名”，字。“文曰‘天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻’”，“文”，文字;“曰”，是：“天啟壬戌秋日”，即明熹(x)宗天啟二年(公元1622年)的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年(公元1082年)的秋天，可見，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的;“甫”，指男子的字。“鉤畫了了”，“鉤畫”，字的一鉤一畫。

第6段

講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。“通計(jì)一舟，為人五”，“通”，全部，整個(gè);“為”，有。為篛篷，為楫……為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不單是念珠。“蓋簡桃核修狹者為之”，“簡”，選擇;“為”，制作。“嘻，技亦靈怪矣哉”，“嘻，x，贊嘆聲;“靈”，善，好;“怪”，奇異，罕見。

此教學(xué)環(huán)節(jié)瑣碎，容易感到疲勞。建議幾種學(xué)習(xí)方式：1。分組，每個(gè)組完成一段;2。指定主講人，大約六位，其他補(bǔ)充。3。事先安排學(xué)習(xí)程度不等的學(xué)生，讓他們在課堂上以提問的方式進(jìn)行。

每當(dāng)學(xué)完一段，都要留出消化時(shí)間，讀一讀，談一談。

5.共同欣賞蘇軾的詩歌。

6.課堂總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章結(jié)構(gòu)：總-——分——總。

7.布置作業(yè)：整理文中若干詞語的解釋，若干句子的翻譯。

第二課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

1.總觀全文，了解我國古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。

2.本文簡練精致。先分說后總說。學(xué)習(xí)文言詞語、句式。

3.體會雕刻家巧妙的構(gòu)思，精湛的技藝，感受藝術(shù)品的魅力。

教學(xué)過程：

1.導(dǎo)入新課：上節(jié)課我們初步感受核舟的體積小，雕刻內(nèi)容卻極其豐富。學(xué)生活動，自己試著找出你認(rèn)為雕刻生動的地方。

學(xué)生自由發(fā)言。老師表示贊成，并且也抓住其中一處，感嘆雕刻細(xì)致，引出本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和核心：雕刻家構(gòu)思精巧，記憶精湛。

2.出示幻燈片，展示第一張圖片，學(xué)習(xí)第二段。

看著圖片，直觀形象，引導(dǎo)學(xué)生背誦。

重點(diǎn)探討窗戶上的對聯(lián)，有何作用。

明確：暗示雕刻的主題：“大蘇泛赤壁”，同時(shí)讓學(xué)生想象一幅江水明月圖，皓月當(dāng)空，清風(fēng)徐來，明白這是為泛舟提供了美好的背景環(huán)境，讓人浮想聯(lián)翩。

3.出示第二張幻燈片，學(xué)習(xí)第三段。

講解：這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評，神情專注。雕刻家把蘇軾放在中間，是精心構(gòu)思的，突出他的主人公地位。“佛印極似彌勒，“袒胸露乳，矯首昂視”，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。

插入蘇軾游赤壁的故事。

宋神宗元豐二年(1079年)，蘇武被誣以詩誹謗朝廷，下獄。出獄后貶為黃州團(tuán)練到使，實(shí)際是流放;但他以讀書和游覽自娛，表現(xiàn)了曠達(dá)的胸襟。元豐五年他曾兩次到黃州城外的赤鼻礬游玩：一次是農(nóng)歷7月16日，一次是農(nóng)歷10月15日。并寫下的前后《赤壁賦》。下文說的“清風(fēng)徐來，水波不興”’“山高月小，水落石出”，正是蘇武在這兩次游覽中未后見到的景象，是膾炙人口的名句。

三人姿態(tài)、神情各有特色，可見“奇巧”。

三人同樣是閑暇安適，但動作神情各不相同。蘇黃二人主客分明，共同切磋，忘懷得失，陶醉與畫卷美好的意境之中，全然是學(xué)者風(fēng)度。而佛印的動作、神態(tài)則超脫粗獷，儼然是個(gè)出家人。

寫蘇、黃二人，詳寫姿態(tài)，兼寫神情，筆調(diào)細(xì)膩;先寫上半身，后寫下半身，井然有序。寫佛印姿態(tài)、神情栩栩如生。先蘇后黃次佛印，主次分明。作者用比較的方法來介紹，既顯露出所雕人物的各自不同的身份性格，又表現(xiàn)出雕刻者在構(gòu)思中融入了自己的藝術(shù)情趣。

這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)?

講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩畫，篤于情誼;黃魯直“右手指卷，如有所語”，與友同讀，傾襟吐言;佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

作為核心內(nèi)容，雕刻家不止給我們展示了他細(xì)膩的雕刻藝術(shù)，更給我們營造了蘇軾泛舟赤壁的閑適和曠達(dá)。在好友的陪伴下，明月清風(fēng)的熏染下，大蘇確實(shí)擺脫了現(xiàn)實(shí)的苦悶，找到了人生的另一種歡樂。

補(bǔ)充蘇軾和佛印的故事。

留出背誦的時(shí)間，當(dāng)堂背過。

4.作者是如何描寫舟尾的?展示幻燈片。

——寫核舟上的次要人物舟子二人的形象。

居左者：仰面嘯呼(動)

居右者：視端容寂(靜)

舟子神態(tài)、動作、神情刻畫細(xì)致，動靜相兼，動靜對照，相應(yīng)成趣，實(shí)在“奇巧”。作者只用寥寥數(shù)語就準(zhǔn)確生動地展示出了王叔遠(yuǎn)“因勢象形，各具情態(tài)”的絕妙的雕刻技藝，可見語言的準(zhǔn)確、簡明。同時(shí)也可以想象兩個(gè)舟子的自由和從容也襯托了大蘇的曠達(dá)形象。

在幻燈片的提示下，背課文片段。

5。介紹舟的背面

(1)作者是如何介紹船背面的?

——船背雖是略寫，也是先總寫它的形狀“稍夷”，再介紹上面的題字、篆章的內(nèi)容、大小、顏色。

(2)哪些地方表現(xiàn)了高超的雕刻技藝?

——“細(xì)若蚊足，勾畫了了”用比喻的方法再次表現(xiàn)王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝。

6.回顧總結(jié)：

我們通過直觀的圖片，結(jié)合作者的準(zhǔn)確描述，充分感受到雕刻家的巧妙構(gòu)思和精湛技藝，確實(shí)是鬼斧神工，精妙絕倫。也被大蘇泛舟赤壁的曠達(dá)胸襟深深感染。

8.布置作業(yè)：背誦2，3，4段。

寫一段文字，用空間順序。

教學(xué)反思：我把教學(xué)重點(diǎn)放在第二課時(shí)，教學(xué)原則是力求生動，深刻地把文章主旨傳達(dá)給學(xué)生。為此我查找了大量的蘇軾，黃庭堅(jiān)，佛印的資料和圖片，豐富了課堂內(nèi)容，同時(shí)被蘇軾的人格和才華再一次打動，找到了雕刻家選取這個(gè)文學(xué)故事的創(chuàng)作原由，那就是民間對蘇軾的仰慕。并且極力想把我的感悟用生動的語言和學(xué)生共享。同時(shí)還感到第一課時(shí)的掃除閱讀障礙的確是一個(gè)艱巨的任務(wù)，沒有第一課時(shí)的鋪墊，第二課時(shí)就有空中樓閣之感。但是由于駕馭課堂的能力還有待于提高，對學(xué)生提出的異想天開的問題沒有解決。

附蘇軾和佛印的故事：

一代風(fēng)流之士蘇東坡先生，天賦過人，詩文寫得狂放瀟灑，琴棋書畫也樣樣精通。不僅僅如此，他生平還有一大愛好，就是參禪悟佛。蘇東坡在杭州時(shí)，喜歡與西湖寺的僧人交朋友，和圣山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩之余，還常常開玩笑。

有一次，蘇東坡與佛印泛舟江河之上，吟詩作對。蘇東坡看見河邊有一只狗在啃骨頭，靈機(jī)一動，想捉弄一下佛印。他用扇子指著正在啃骨頭的狗，叫佛印看，臉上頗有得意之色。佛印一看，就知道蘇東坡又想罵他了，于是就把手中那把題有東坡詩的扇子拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來。原來他們這是打啞謎，東坡叫佛印看那條啃骨頭的狗，其實(shí)是給佛印出了一條罵佛印的上聯(lián)：“狗啃河上(和尚)骨”。佛印把題有東坡詩的扇子丟進(jìn)河里，不但回接了東坡的上聯(lián)，還把東坡也罵了回來：“水流東坡詩(尸)”。

還有一次，佛印在寺院，知道蘇東坡要來，照樣清蒸了一盤五柳魚。剛好蘇東坡進(jìn)來了。佛印一想，上次你開我玩笑，今天我也要為難為難你。正巧旁邊有只磬，他就隨手將魚放在磬里。

蘇東坡早已看見，裝作不知，剛坐下就故意“唉”地嘆了口氣。佛印素知蘇東坡性格樂觀，疑惑地問道：“太守，今天為何愁眉不展?”蘇東坡回答說：“唉，大和尚你有所不知，早上我想寫副對聯(lián)，誰知?jiǎng)倢懞蒙下?lián)，下聯(lián)就難住啦，一直想不出，所以心煩啊!”佛印問：“不知上聯(lián)是什么?”蘇東坡回答說：“上聯(lián)是‘向陽門第春常在’。”佛印一聽，心中好笑：這對聯(lián)家家戶戶都貼爛了，他卻拿來戲弄我，不知道他葫蘆里賣的什么藥。于是不動聲色地說：“我來給你對吧，下聯(lián)是‘積善人家慶有余’。”蘇東坡連呼：“啊呀，高才高才!原來你磬(慶)里有魚(余)啊!快，拿出來吃吧。”佛印這才恍然大悟，乖乖地從磬里把魚拿出來了。

八年級下冊語文教案篇13

教法建議

1．理解課文內(nèi)容，對于古文內(nèi)容的理解，最好的、切實(shí)有效的辦法，就是通讀、讀熟，達(dá)到背誦的效果，就能理解其內(nèi)容。具體說，理解課文內(nèi)容，可分為這樣幾個(gè)步驟：第一步，掃清語言障礙，把文章讀順暢，通過多次誦讀熟悉故事；第二步，抓住文章線索，理清結(jié)構(gòu)，記住文章中所有重要語句，想像故事的發(fā)展過程；第三步，運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié)。如：漁人“忽逢桃花林”，是有意還是無意？漁人何以敢入洞？村人聽漁人“具言所聞”后，為什么“皆嘆惋”？既然漁人出來時(shí)“處處志之”。為何后又找不到？等等，通過探究，加深理解；第四步，聯(lián)系作者寫作此文的時(shí)代背景。理解作者社會理想的實(shí)質(zhì)，是如何在文中體現(xiàn)出來的，并認(rèn)識作者的理想的意義和局限性。

2．理解本文的語言特色。本文語言十分準(zhǔn)確精練，用詞精析。不少句子簡潔而又內(nèi)容豐富，要仔細(xì)體會其中蘊(yùn)含的內(nèi)容。如山里人問漁人從何而來，詩人沒有重復(fù)漁人進(jìn)桃花源的經(jīng)過，只用“具答之”，就概括了漁人的全部答話。像這樣的例子不少。要通過閱讀，聯(lián)系上下文，細(xì)細(xì)體會用詞的精到。如寫桃花源人見到漁人后，僅用“乃大驚”三字，就寫出了桃源人對陌生人的驚異，又顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。類似的例子也有不少，當(dāng)通過品讀，細(xì)細(xì)咀嚼、揣摩。

3．掌握重要的實(shí)詞和省略句式，對于實(shí)詞和句式的掌握，重要途徑仍然是閱讀，在誦讀中理解，在理解中又誦讀。這樣，要不了幾個(gè)反復(fù)，就能把握。另外，也可以進(jìn)行分類歸納整理，進(jìn)行專項(xiàng)練習(xí)，如分古今詞義變化、多義詞等類別。

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)

1．讀準(zhǔn)下列字音：

豁然儼然阡陌鬢邑詣驥

2．積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。

（1）通假字：具、要；

（2）古今異義：交通、妻子、絕境、無論；

（3）一詞多義：舍、尋；

（4）辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；

（5）句式：省略句。

3．了解文學(xué)家陶淵明。

能力目標(biāo)

1．借助《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。

2．培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。

情感目標(biāo)

1．理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。

2．理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。

教學(xué)方法——在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述

可在熟讀課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述。創(chuàng)造性的復(fù)述，有兩個(gè)不同的層次：一是完全用自己的話來復(fù)述，并插進(jìn)一些話使整個(gè)故事連貫起來——用這種方法可以檢查學(xué)生的閱讀能力；二是根據(jù)課文的內(nèi)容合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，使得故事更加豐腴——用這種復(fù)述可以檢查學(xué)生對課文能課文的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想象力。這兩種復(fù)述方法也可以結(jié)合起來。

課文的結(jié)構(gòu)層次

作者寫桃源境界并不是開門見山，單刀直入，而是幽深奧秘，迂回曲折。開始寫有一條很長很長的溪流，不知有多少里程；沿溪的`兩岸有一大片桃林，不知有多寬多長；在林盡水絕之處，有一座大山，擋住去路，人世間好像到了盡頭。再仔細(xì)一看，山有一小口，鉆入洞內(nèi)，剛剛能通過一人，走數(shù)十步，忽然開朗起來。作者所寫的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一個(gè)無人區(qū)，十分潔凈、清新、美好，它隔斷了現(xiàn)實(shí)社會喧囂污穢的生活，為桃源的隱蔽幽深作了過渡性的描寫；同時(shí)，為讀者進(jìn)入桃源境內(nèi)造成心理上的準(zhǔn)備，不致使人感到突兀。

在進(jìn)入桃源后，作者的描寫也極有層次：先寫田園風(fēng)光，遼闊的土地，整齊的房屋．縱橫的田間小道，美好的池塘，垂陰的桑竹；然后再寫桃源人民的服飾、勞動、情操、意趣。從遠(yuǎn)到近，從田園風(fēng)光到社會人事，層層遞進(jìn)，步步深入。同時(shí)。作者以曲折的手法寫出漁人的行進(jìn)過程，一會兒水路，坐船逆水；一會兒山路，鉆洞爬山。

當(dāng)乘船沿溪走得忘了遠(yuǎn)近時(shí)，作者用“忽逢桃花林”一轉(zhuǎn)，就把讀者帶到一個(gè)美麗靜謐的桃花仙境；再當(dāng)漁人鉆進(jìn)漆黑狹窄的洞內(nèi)，感到絕望疑懼時(shí)，作者以“豁然開朗”的神來之筆，又把你帶到一個(gè)開闊、恬靜、優(yōu)美的田園樂土，真是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。作者這種跌宕起伏的筆觸，使讀者的感情不由自主地隨之驟變：當(dāng)你進(jìn)入桃花林時(shí)，它使你“喜”；當(dāng)你走到水窮路絕的隘口時(shí)，它使你“疑”；當(dāng)你鉆入桃源見到一個(gè)沒有剝削壓迫的社會時(shí)，它使你“驚”；當(dāng)你再想去尋訪這個(gè)境界時(shí)，它使你“迷”。這一喜、一疑、一驚、一迷的種種復(fù)雜情感變化，正是作品所產(chǎn)生的征服人們心靈的藝術(shù)力量。

《桃花源記》可分為三部分。

第一部分，從首句至“欲窮其林”，寫武陵漁人捕魚時(shí)偶然進(jìn)入桃花源的曲折情景。作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境：長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。作品一開始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者，使你非跟著漁人這個(gè)導(dǎo)游走下去不可。

第二部分，從“林盡水源”至“不足為外人道也”，寫漁人所見的桃源風(fēng)光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。作者借人民不滿秦始皇暴政這一歷史事實(shí)來抒發(fā)對劉裕弒君篡位暴行的不滿，并由此產(chǎn)生對理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土。這是“記”中的主體和核心。作者是通過形象的描寫，神話式的虛構(gòu)故事和美的激情來打動讀者心靈的。

第三部分，從“既出”至末句，寫漁人離開桃源后，數(shù)人聞訊再訪而不可得其路徑的種種情景。以此作結(jié)，給讀者留下了懸念，增加了作品幽微神秘的色彩。這結(jié)尾，也可能是暗示讀者：這美好的境界在現(xiàn)實(shí)中是并不存在的。

課文內(nèi)容概述

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”，設(shè)下懸念：迷路了，會怎么樣？“忽逢桃花林”，為之一喜（一折）。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”。“復(fù)前行，欲窮其林”，又設(shè)下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑（二折）。接著寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動。“初極狹，才通人”，又設(shè)下懸念：里邊有什么，能走得通嗎？“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，又為之一驚（三折）。

接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚。漁人辭去時(shí)，“此中人語云：‘不足為外人道也”’，又設(shè)下懸念：漁人出去后對外人說了嗎？“及郡下，詣太守，說如此”，又為之遺憾（四折）。“太守即遣人隨其往，尋向所志”，又設(shè)下懸念：找到了嗎？“不復(fù)得路”，又為之迷惑不解（五折）。全文不過三百來字，卻寫出這樣一個(gè)有頭有尾、情節(jié)完整的故事，語言夠精練的了。

了解作者及時(shí)代背景

陶淵明（約365～427年），東晉大詩人。一名潛，字元亮，潯陽紫桑（今江西九江市）人。曾任彭澤令等職。因不滿當(dāng)時(shí)士族地主把持朝政的黑暗現(xiàn)實(shí)，辭官歸隱，作《歸去來兮辭》，自明本志。他的詩歌多描寫自然景色及其在農(nóng)村生活情景。散文以《桃花源記》最有名。這篇文章寫于421年，即南朝劉裕弒君纂位第二年。陶淵明對劉裕政權(quán)不滿，加深了對現(xiàn)實(shí)社會的憎恨，但他無法改變，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒懷。塑造一個(gè)與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。

文言知識

1．“然”字的用法

“然”，在古漢語中，附在描寫聲容情態(tài)的詞語之后，作為構(gòu)詞的輔助成分，與現(xiàn)代漢語的“地”相當(dāng)。作“……的樣子”講（有時(shí)可不翻譯）。

“豁然開朗”中的“豁然”，是“開闊、敞亮的樣子”的意思。

“屋舍儼然”中的“儼然”，是“整齊的樣子”的意思（“儼然”在現(xiàn)代漢語中還有另一義為“十分象……的樣子”，如“儼然一個(gè)正人君子”）。

“怡然自樂”中的“怡然”，是“悠閑、安詳?shù)臉幼印钡囊馑肌?/p>

“欣然規(guī)往”中的“欣然”，是“高興地”“愉快地”的意思。

2．句式的省略在本文中，主要表現(xiàn)為主語、賓語的省略。

（1）省略主語。例如：

山有小口，（小口）仿佛若有光。（武陵人）便舍船，從口入。（小口）初極狹，才通人。（武陵人）復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

其中（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人。

（村中人）見漁人，乃大驚，問所從來。（漁人）具答之。（村中人）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中（人）聞有此人，咸來問訊。

（2）省略賓語。例如：

①問（漁人）所從來，便要（漁人）還家。

②此人一一為（之）具言所聞。

③余人各復(fù)延（漁人）至其家。

在古漢語中，省略掉主語賓語，并不會導(dǎo)致語意含混、引起誤解，反顯出語言的簡練、緊湊。但在譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，卻常常需把省略掉的成分補(bǔ)出來。

3．古今詞義的異同

在本文中，重點(diǎn)是理解與區(qū)別那些同現(xiàn)代漢語的雙音詞在文字形式上完全相同而含義不同的詞組。

例如：

在古漢語中，這類雙音詞的每一個(gè)詞素都有獨(dú)立的意義，翻譯時(shí)都必須準(zhǔn)確地譯出。古今義有相同的因素，但更須了解其不同之處，否則容易“以今釋古”，造成理解上的偏差或錯(cuò)誤

八年級下冊語文教案篇14

有人說教《社戲》課文后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候，我也在考慮，作者為什么把文中的戲和豆說的那么好?我們知道，這篇文章是作者對童年生活回憶。大抵來說，回憶的總是美好的事物。那么，該如何來引導(dǎo)學(xué)生來理解這篇文章呢?從《社戲》文章來看，那晚的戲并不好看，豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢，卻說是：“我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。”為什么作者如此難忘呢?

我想，作者在寫社戲的時(shí)候，也僅僅是把社戲作為一個(gè)引子而已，真正要寫的是他們自己表演的戲，自己演的戲那才是真正難忘的好戲。

趙莊的戲在文章中只是一個(gè)引子，他們的戲才是文章的主體，在這出戲里，主角是一群十二、三歲的孩子。戲臺是大航船。戲份是月下行船、趙莊看戲、歸航偷豆。舞臺背景是月下河流、豆、麥田。(我把這個(gè)板書在黑板上)在這樣的背景中，再這樣的舞臺上，一群朝夕相處的孩子，他們心里是快樂的!

小時(shí)侯，我們也有過類似的經(jīng)歷。那時(shí)侯，臨村放電影，村里的伙伴們老早就知道了。相約晚上一起去看。夜里，爸媽一般是不會讓我們出去，更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一起去，也就沒說什么了。月夜，一群人，唧唧喳喳，有說有笑直奔二三里外的臨村。一路上，腳下高低不平，但也沒能阻止我們的興致。有時(shí)候，等我們跑到的時(shí)候，電影都快散場了，又跟著人群往回趕，在人群中東奔西突，快活無比。當(dāng)然了，在路上也會埋怨今萬拖后腿的那個(gè)伙伴，相約下次一定早些出發(fā)。早到的時(shí)候，大伙擠在一起，席地而坐，很興奮。看著看著，銀幕上的人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時(shí)候，才知道電影散場了。揉揉模糊的眼睛，把還在睡的伙伴推醒。路上照舊快活。現(xiàn)在才知道，看什么電影無所謂，看電影那只是一個(gè)借口，關(guān)鍵是大伙在一起。

在社戲里也是如此，到趙莊看戲也只是一個(gè)借口，一個(gè)引子。骨子里，他們是希望能大伙一起去。只要大伙在一起，就是快樂無比!

你看那月下行船，大伙搖擼的搖櫓，陪我說話的說話，不亦樂乎!船外，月色如水;夾岸，豆麥清香。當(dāng)真令人心曠神怡了!至于在趙莊看的戲那就不用說了：我看不清、聽不見，只覺得戲子的臉都漸漸的有些依稀了。伙伴呢，年小的在大哈欠，大的在說各自的話，都沒心思看戲。而回去的時(shí)候，大家又象來時(shí)一樣踴躍，拔櫓、搖櫓，大船快的就象一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，或笑或罵，又都興奮了!至于那水煮羅漢豆真的好吃嗎?未必，只不過是伙伴們自己動手做的罷了，才覺得食之如飴。小時(shí)侯，在家鄉(xiāng)放牛，荷花塘干涸了，許多的小魚小蝦，都躲在一個(gè)個(gè)水窟里茍延殘喘。我們找來幾個(gè)大的河蚌殼，洗凈，再舀上些水，架在土塊堆的灶上。把那些抓來的小魚小蝦放在蚌殼鍋里煮，等魚變白了，蝦變紅了，沒鹽沒油的抓起來就吃，而且還你爭我搶的，好似什么龍肝風(fēng)膽似的。吃完以后，發(fā)現(xiàn)手上全是黑灰，臉也成了大花臉。現(xiàn)在回憶的時(shí)候，覺得那時(shí)侯真快樂!

這篇文章，我象這樣講的時(shí)候，同學(xué)們都很活躍，都回憶說他們都有個(gè)類似的經(jīng)歷。書中的故事就發(fā)生在我們身邊，以自己的生活經(jīng)歷來感悟書中的內(nèi)容，比起我們空洞的說教好得多了!

《社戲》其實(shí)就是孩子們自己演出的一出快樂的夜戲。

八年級下冊語文教案篇15

教學(xué)目標(biāo)：

1.反復(fù)朗讀描寫雪景的句子，感受語言美;

2.勾畫描寫江南雪和北方雪的語句，能準(zhǔn)確說出它們各自的特點(diǎn)，明確作者情感傾向;

3.了解寫作背景，理解文章的主旨。

教學(xué)重點(diǎn)：

把握江南雪和北方雪的特點(diǎn)，明確作者情感傾向，領(lǐng)悟本文表達(dá)的深刻內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn)：

含義深刻的語句的品味

教學(xué)準(zhǔn)備：

1.要求學(xué)生預(yù)習(xí)，掃除閱讀障礙;

2.搜集關(guān)于《野草》及《雪》的寫作背景等資料;

3.多媒體課件

[教學(xué)過程及教學(xué)策略]

教學(xué)方法：

朗讀法談話法討論法

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1.師：看到我手中的這根粉筆，你會想到什么?

生自由表達(dá)。

師：本來就是一根普通的粉筆，經(jīng)過大家的聯(lián)想和想象，它竟然有了這么多豐富的內(nèi)涵，已經(jīng)不再是一根普通的粉筆了。其實(shí)，在一些文學(xué)作品中，經(jīng)過作者的藝術(shù)處理，某些自然景物也會超脫固有形象，表現(xiàn)出更多的意味。當(dāng)然，同樣一種事物在不同的人看來，被賦予的意義可能大不相同，比如剛剛我們對粉筆的認(rèn)識。再比如自然界中的“雪”，在被貶的柳宗元筆下是“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，傳達(dá)出幽冷孤寂的心態(tài)，而在盛唐岑參筆下則是“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，體現(xiàn)的則是積極樂觀的心態(tài)。

2.(板書課題)今天，我們學(xué)習(xí)魯迅先生《雪》一文，探討一下作為文學(xué)戰(zhàn)線上的革命斗士——魯迅借助“雪”表達(dá)了什么意思。

二、整體感知

1.范讀課文(配樂)

要求學(xué)生聽準(zhǔn)字詞讀音;初步感受文章的語言美;找出描寫南方雪和北方雪的段落。

2.檢查聽讀效果。

(1)投影出示生字詞。

處子磬口脂粉奩目光灼灼

指名讀音

(2)明確寫南方雪和北方雪的段落。

三、研讀課文

1.賞讀“江南的雪”

(1)你覺得哪些詞句寫得好，為什么?

(引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品味“滋潤美艷”“青春的氣息”“處子的皮膚”“鬧”等詞句，從而為體會江南雪的特點(diǎn)做好鋪墊)

學(xué)生暢所欲言。

教師小結(jié)。

(2)指導(dǎo)朗讀。(語氣溫婉)

自由練讀

指名讀，評讀

(3)設(shè)問：江南雪有什么特點(diǎn)?

學(xué)生結(jié)合詞句品評，明確江南雪的特點(diǎn)

(投影)江南的雪滋潤美艷

2.賞讀“朔方的雪”

(1)要求勾畫出描寫“朔方的雪”的詞語。

(2)交流，明確。

(投影)如粉如沙

朔方的雪蓬勃紛飛

升騰閃爍

(3)指導(dǎo)朗讀。(語氣異常剛勁、果決)

學(xué)生練讀。

指名讀，點(diǎn)評。

齊讀。(定要讀出氣勢)

(4)你覺得作者更喜歡哪個(gè)地方的雪呢?請用“盡管，但是”來表達(dá)。

學(xué)生口語交流。

(引導(dǎo)學(xué)生把握描寫雪羅漢時(shí)的情感變化。關(guān)注轉(zhuǎn)折連詞“但是”所起的作用)

3.設(shè)疑：魯迅為什么要把南方的雪寫得那樣優(yōu)美，而又把北方的雪寫得如此富有奮斗的、向上的、閃光的精神呢?

啟發(fā)：了解藝術(shù)形象的寓意可以聯(lián)系文章的寫作背景。

(投影出示：《雪》寫作背景)

學(xué)生討論明確課文主旨。

(作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中生華)

板書：江南的雪——對美好世界的追求

朔方的雪——充滿斗爭精神

4.結(jié)合全文，理解關(guān)鍵性句子

(投影出示)“是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”

學(xué)生在把握全文主旨的基礎(chǔ)上，討論交流，突破此句。

(贊美堅(jiān)守自我、完全獻(xiàn)身、堅(jiān)強(qiáng)奮斗的精神。學(xué)生把握語句意向即可)

四、總結(jié)全文

1.文章主旨。

2.借景抒情的藝術(shù)手法。

五、布置作業(yè)

1.閱讀《野草》中的《秋夜》。感受自然景物描寫中寫實(shí)與象征的不同。

2.搜集寫“雪”的詩句，品評詩人透露的思想感情。

八年級下冊語文教案篇16

尊敬的各位評委、老師們：

大家好!今天我說課的課題是《藤野先生》。下面，我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過程以及板書設(shè)計(jì)這幾個(gè)方面進(jìn)行具體的闡述。

一、教材分析

我將在“以人為本，以學(xué)定教”的教學(xué)理念指導(dǎo)下，先來談?wù)剬滩牡睦斫夂头治觥！短僖跋壬愤x自部編版八年級上冊第二單元第一篇課文，是一篇回憶性散文，寫了作者留學(xué)期間與藤野先生交往的幾件事，表現(xiàn)了藤野先生的高尚品質(zhì)，字里行間洋溢著作者對藤野先生的感激、懷念之情以及強(qiáng)烈的愛國情感。學(xué)好這篇文章，不僅對學(xué)生學(xué)習(xí)散文有重要影響還可以激發(fā)愛國情感。因此，在關(guān)注文學(xué)表達(dá)、思想情感的同時(shí)，更要注重德育教育在平時(shí)教學(xué)中的滲透。

二、學(xué)情分析

初二學(xué)生已經(jīng)具備基本的散文知識，但認(rèn)識往往停留表面，在領(lǐng)悟藤野先生高尚品質(zhì)和作者思想情感方面需要引導(dǎo)。有些愛發(fā)表見解，希望得到老師的表揚(yáng)，有些好動，注意力易分散。所以，在教學(xué)中，要注重個(gè)體差異，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。

三、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)教材特點(diǎn)、初二學(xué)生的心理、智力發(fā)展水平，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1.知識與技能目標(biāo)：速讀課文，整體把握文章內(nèi)容。

2.過程與方法目標(biāo)：通過小組討論的方法，分析人物形象，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、合作探究的能力。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受作者的愛國之情并激發(fā)學(xué)生愛國主義情感。

依據(jù)前面教材的解說和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，將“分析人物形象，體會寫作手法”定為教學(xué)重點(diǎn)，將“感受作者的愛國之情”定為教學(xué)難點(diǎn)。

四、教學(xué)方法

根據(jù)本課的特點(diǎn)及新課改的要求，我將采用的教學(xué)方法是：提問對話法、引導(dǎo)點(diǎn)撥法、多媒體輔助法。

學(xué)生是課堂的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。我預(yù)設(shè)的學(xué)法是：閱讀感悟法、合作探究法、圈點(diǎn)勾畫法。聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中來，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的完美結(jié)合。

五、教學(xué)過程

為了突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，針對教材內(nèi)容設(shè)計(jì)了如下教學(xué)過程:

(一)新課導(dǎo)入，激發(fā)興趣

1936年秋天，我國一位大文豪、__家去世了，卻有人去采訪了遠(yuǎn)在日本偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的一名醫(yī)生。這位醫(yī)生說：“我雖然被周君尊為的恩師，但我所做的不過是給他添改了一些筆記。”同學(xué)們，你們知道這位“周君”是誰嗎?這位醫(yī)生又是誰呢?今天就讓我們一起走進(jìn)魯迅與藤野先生交往的故事，認(rèn)識這位可敬的異國教師——藤野先生。

設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為感受作者情感做鋪墊。

(二)初讀課文，整體感知

快速瀏覽，圈點(diǎn)勾畫，提出問題:“課文圍繞作者和藤野先生的交往寫了哪幾件事?請用簡練的語言概括出來。學(xué)生的概括不夠全面，通過歸納，總結(jié)出“添改講義”、“糾正解剖圖”、“關(guān)心解剖實(shí)習(xí)”、“了解裹腳”幾件事。

設(shè)計(jì)意圖：在閱讀中了解文章大意，培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和分析問題的能力。

(三)精讀課文，理解寫法

這一環(huán)節(jié)我會提出這樣一個(gè)主問題:

“請用下面的句式表達(dá)你對藤野先生的認(rèn)識:

我從_____看出藤野先生是一個(gè)_____的人，因?yàn)開____。”

學(xué)生發(fā)言時(shí)我從外貌、工作、生活、對中國的態(tài)度上進(jìn)行歸納點(diǎn)撥，重點(diǎn)分析藤野先生的人格品質(zhì)，他是一個(gè)“正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、無民族偏見”的人。(板書三個(gè)詞)并結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生形成對藤野先生人物形象的完整認(rèn)知，品味藤野先生人格的偉大。(板書偉大)

設(shè)計(jì)意圖：通過對藤野先生人物形象的深層挖掘，品味其高尚的人格。

(四)合作探究，體會情感

學(xué)生進(jìn)行小組討論，探究以下兩個(gè)問題：

1.魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文?

2.藤野先生在魯迅重要的人生抉擇中起到什么作用?

引導(dǎo)學(xué)生理解“匿名信事件”和“看電影事件”中體現(xiàn)的魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心，及藤野先生的偉大人格帶給作者的勇氣。

設(shè)計(jì)意圖：小組討論的形式，培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究的能力，深入感受魯迅的愛國情感和對恩師的感激、贊美與懷念之情，從而理解本文的主題。

(五)歸納總結(jié)，拓展延伸

我將用下面精練的語言總結(jié)本課內(nèi)容：在魯迅失望時(shí)，是藤野先生給了他希望;在魯迅受到譏諷時(shí)，是藤野先生給了他激勵(lì)。

引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身，選一位對自己影響深的老師，也將感悟用同樣的句式記錄下來。

設(shè)計(jì)意圖：聯(lián)系實(shí)際，加深對文本的理解，更好地感悟師生情。

(六)布置作業(yè)

假如你是回國后成為作家的魯迅，請給藤野先生寫一封信，來表達(dá)你的感激之情。

設(shè)計(jì)意圖：這一作業(yè)的設(shè)計(jì)，不僅開拓了學(xué)生的想象空間，還能鍛煉其寫作能力。

六、板書設(shè)計(jì)

藤野先生、魯迅、正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)偉大、無民族偏見

設(shè)計(jì)意圖：這是我的板書設(shè)計(jì)，重點(diǎn)突出，簡潔明了。一方面學(xué)生一目了然，另一方面有利于學(xué)生的課后復(fù)習(xí)。

我的說課到此結(jié)束，再次感謝各位評委老師。

八年級下冊語文教案篇17

【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】

1.了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學(xué)的地位，把握《詩經(jīng)》賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章節(jié)的節(jié)奏特點(diǎn)。

2.學(xué)習(xí)兩首詩賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會它的表達(dá)效果。

3.體會兩首詩大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

4.正確認(rèn)識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。

【課時(shí)計(jì)劃】

2課時(shí)第一課時(shí)完成《關(guān)雎》，第二課時(shí)完成《蒹葭》。

第一課時(shí)學(xué)習(xí)《關(guān)雎》

情景導(dǎo)入：雎鳩啼鳴，荇菜差參。琴瑟鐘鼓，君子淑女……這一切，在心中蕩漾著愛意的戀人眼中，大概會多一層溫馨與幽怨吧!你聽，他們各自為自己傾心的“淑女”唱出了纏綿悱惻的情歌。今天，讓我們一起走進(jìn)冠于《詩經(jīng)》之首的《關(guān)雎》。

步驟一知識梳理夯實(shí)基礎(chǔ)

1.讀準(zhǔn)字音，認(rèn)準(zhǔn)字形

雎(jū)鳩(jiū)窈窕(yǎotiǎo)逑(qiú)荇(xìng)

寤寐(wùmèi)芼(mào)

2.文言知識梳理

(1)重點(diǎn)實(shí)詞

關(guān)關(guān)：擬聲詞，一種鳥的叫聲。洲：水中的陸地窈窕：文靜美好的樣子。

逑：配偶。寤寐：指日日夜夜。芼：挑選。

(2)詞類活用

①琴瑟友之(名詞做動詞用，做朋友，相親相愛，親近)

②鐘鼓樂之(形容詞使動用法，使……快樂)

(3)古今異義

左右流之(古義：撈取;今義：流出)

3.作品簡介

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改成《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱《詩三百》。

《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。基本表現(xiàn)手法為賦、比、興。

《詩經(jīng)》的詩體格式以四言為主，兼有雜言，時(shí)而重章疊句，反復(fù)詠唱。其語言生動傳神。

步驟二整體感知走進(jìn)文本

(一)朗讀指導(dǎo)

1.自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。

【交流點(diǎn)撥】第一節(jié)雎鳩和鳴于河之洲上，淑女是君子的好配偶。這一節(jié)的佳處，在于舒緩平正之音，并領(lǐng)起全篇，形成全詩的基調(diào)。以“窈窕淑女，君子好逑”統(tǒng)攝全詩。第二節(jié)中的“求”字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思，聲調(diào)急促，與前后平緩之音有別。第四、五節(jié)寫幻想中求而得之的喜悅。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重，深淺不同，應(yīng)讀出興奮和快樂之情。

2.學(xué)生齊讀，放錄音，再聽一次，感受詩歌的韻律和節(jié)奏。

3.學(xué)生結(jié)合注釋，譯讀全詩。

教師提示：詩歌重在想象、聯(lián)想，對于字面意思不必字字落實(shí)，可以疏其大意而不求甚解，但重點(diǎn)字詞、關(guān)鍵字詞要落實(shí)。

【交流點(diǎn)撥】雎鳩鳥關(guān)關(guān)地叫著，在河中央的小洲上，姑娘美麗又善良，是我的好配偶。荇菜長短不齊，在船的左右兩邊撈。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念綿綿不斷，翻來覆去，不能安睡。荇菜長短不齊，在船的兩邊來。姑娘美麗又可愛，彈奏琴瑟來親近她。荇菜長短不齊，在船的左右兩邊挑選。姑娘美麗又可愛，敲鐘擊鼓讓她快樂。

(二)整體感知

這首詩講了一個(gè)什么故事?請同學(xué)們用自己的語言描述。

【交流點(diǎn)撥】寫了一個(gè)男子對一位美麗少女的相思之情，求而不得，他日思夜想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。他做夢夢見自己彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。合作探究生成能力

步驟三精讀課文理清層次

1.全詩共5個(gè)小節(jié)，層次結(jié)構(gòu)是怎樣的?

【交流點(diǎn)撥】第一章(第1節(jié))描寫小伙子見到一位漂亮姑娘，從而引起愛慕感情和求婚的愿望。第二章(2～3節(jié))描寫小伙子想追求那位姑娘，苦于無法，求之不得，因而朝思暮想，寢食不安。第三章(4～5節(jié))描寫小伙子夢想成婚的歡樂場景。

2.《關(guān)雎》這首詩表達(dá)了怎樣的情感?

【交流點(diǎn)撥】《關(guān)雎》寫了一個(gè)男子對一個(gè)女子的思念追求過程，表達(dá)了他求之不得的痛苦和夢想求而得之的喜悅之情。

步驟四細(xì)讀課文探究寫法

《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等，《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了什么手法?這種手法起到什么作用?

【交流點(diǎn)撥】運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩開頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩人借眼前景物發(fā)端的話。但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶或男女間和諧恩愛，和下文“窈窕淑女，君子好逑”意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也是一直為人們所樂道的情景交融的藝術(shù)境界。

步驟五總結(jié)課文拓展延伸

1.總結(jié)課文

《關(guān)雎》寫一個(gè)男子對所愛慕的女子的思念和追求過程，寫了求之不得的焦慮和幻想求而得之的喜悅，表現(xiàn)了追求愛情中的苦與樂。反映了古代勞動人民對美好愛情的向往和追求。

2.拓展延伸

中國文字的“第一”

【交流點(diǎn)撥】①《詩經(jīng)》：我國第一部詩歌總集。②《孫子兵法》：我國第一部軍事著作。

【板書設(shè)計(jì)】

關(guān)雎托物起興所聽：關(guān)關(guān)雎鳩所見：在河之洲所思：窈窕淑女所愿：君子好逑相思之苦寤寐求之——追慕之心輾轉(zhuǎn)反側(cè)——相思之苦夢幻之樂琴瑟反之——親密相愛鐘鼓樂之——?dú)g快熱鬧

第二課時(shí)學(xué)習(xí)《蒹葭》

情景導(dǎo)入：同學(xué)們，有人會唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一部電視連續(xù)劇的插曲，根據(jù)《蒹葭》改編而成，可見詩經(jīng)對后世文學(xué)創(chuàng)作有很大影響。今天我們一起來學(xué)習(xí)《蒹葭》。

步驟一知識梳理夯實(shí)基礎(chǔ)

1.讀準(zhǔn)字音，認(rèn)準(zhǔn)字形

蒹葭(jiānjiā)溯洄(sùhuí)晞(xī)

湄(méi)躋(jī)涘(sì)沚(zhǐ)坻(chī)

2.文言知識梳理

(1)重點(diǎn)實(shí)詞

蒹葭：蘆葦。蒼蒼：茂盛的樣子。溯洄：逆流而上。

溯游：順流而下。晞：干。阻：險(xiǎn)。躋：高。

坻：水中的陸地。涘：水邊。沚：水中的小塊陸地。

(2)詞類活用

道阻且右(方位名詞，作形容詞，彎曲)

(3)古今異義

道阻且右(古義：彎曲;今義：右邊，表方位)

白露為已(古義：干;今義：已經(jīng))

步驟二整體感知走進(jìn)文本

1.感受音韻美。

(1)全班齊讀詩歌，要求學(xué)生結(jié)合上一課時(shí)介紹的關(guān)于《詩經(jīng)》藝術(shù)特點(diǎn)，體會《蒹葭》的音韻美。

(2)聽學(xué)生朗讀后，教師正音，給學(xué)生思考討論的時(shí)間，請學(xué)生自由發(fā)言，說說作品的音韻美是如何表現(xiàn)的。

【交流點(diǎn)撥】音韻美表現(xiàn)在：①都是四言句，朗讀時(shí)采用“二二”拍，聽起來很整齊。②作品押韻：第一章押“ɑng”韻，韻腳有蒼、霜、長、方、央。第二章押“i”韻，韻腳有萋、晞、躋、坻。第三章押“i”韻，韻腳有已、涘、沚。③運(yùn)用疊詞，如“蒼蒼、萋萋、采采”;運(yùn)用疊章，統(tǒng)一內(nèi)容的反復(fù)詠唱，這樣有一唱三嘆的美感。

(3)請男女生交錯(cuò)進(jìn)行朗讀，把自己體會的音韻美通過自己的朗讀表現(xiàn)出來。

2.感知內(nèi)容大意。

請學(xué)生結(jié)合注解，盡量用優(yōu)美的語言翻譯作品第一章的內(nèi)容后，引導(dǎo)學(xué)生對比。第二、三章的內(nèi)容是否是第一章的重復(fù)。

【交流點(diǎn)撥】學(xué)生討論發(fā)言后，教師明確：三章所寫的內(nèi)容是相同的，表現(xiàn)了一位癡心、癡情男子對心上人的愛戀、追求和求之不得的傷感。

步驟三質(zhì)疑問難深層探究

1.詩歌中哪一些詩句描寫了景物?所寫景物有怎樣的特點(diǎn)?寫景有什么作用?

【交流點(diǎn)撥】“蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”描寫了一幅秋葦蒼蒼，白露茫茫，寒霜濃重的凄清景色，造成了一種渺遠(yuǎn)迷茫的意境，渲染了氣氛，烘托了人物憂郁感傷的情懷。

2.詩歌中哪些詩句表現(xiàn)了詩人渴慕伊人，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，執(zhí)著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷?

【交流點(diǎn)撥】“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。”這些詩句都表現(xiàn)了詩人渴慕伊人，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，執(zhí)著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷。

3.這首詩的感情基調(diào)是怎樣的?請說說你的理由。

【交流點(diǎn)撥】感情基調(diào)：渺遠(yuǎn)迷茫，憂郁纏綿，悵惘感傷。理由：渴慕傾心于伊人，執(zhí)著地追求，不怕道路的艱險(xiǎn)，然而伊人卻宛在水中央，如鏡中花、水中月，可望而不可即，求而不得，故苦悶感傷憂郁。

4.《蒹葭》的主題是什么?

【交流點(diǎn)撥】詩歌每一章前四句都是描寫一種凄清而蒼涼的景色，這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情;而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求，卻又尋而不見的情景，這當(dāng)中既有詩人的悵惘之情，又有詩人對伊人的深切思念。

步驟四探究寫法比較閱讀

(一)寫法探究

1.《蒹葭》這首詩歌中運(yùn)用了哪些景物描寫?有什么作用?

【交流點(diǎn)撥】詩歌開篇便向讀者展示了一個(gè)凄涼的畫面：一個(gè)晚秋的早晨，天色朦朧，籠罩在晨霧中的是一望無際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流，蜿蜒而去。望遠(yuǎn)處，是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖，烘托出主人公凄惻的情感。詩的每章景物描寫都有不同。首章“白露為霜”，露凝為霜，是拂曉時(shí);第二章“白露為晞”，太陽露面，天已大亮;末章“白露未已”，陽光照射，露水快干。三幅不同時(shí)間的晚秋晨光圖，渲染烘托出主人公久久佇立遠(yuǎn)望而始終不能見面的惆悵心情，而主人公的這種心情隨著晨光畫面的重疊，顯得越來越急切，越來越凄婉，使這首詩在藝術(shù)上達(dá)到了情景交融的境界。

2.這首詩采用重章疊詠的手法有什么好處?

【交流點(diǎn)撥】回旋反復(fù)，可以增強(qiáng)詩歌的音樂感和節(jié)奏感，更充分地抒發(fā)情感。《蒹葭》全篇3章12句，只變動了十幾個(gè)字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài)、愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復(fù)的旋律，表現(xiàn)出詩人對愛情的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。

(二)比較閱讀

1.《關(guān)雎》《蒹葭》都可看作是愛情詩，它們的寫作手法相同嗎?

【交流點(diǎn)撥】《關(guān)雎》一詩重在“敘事”，從中可看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個(gè)明確故事，只選一個(gè)場景。《蒹葭》比《關(guān)雎》情感意味更濃。在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界。

2.兩首詩所表達(dá)的情感有什么不同?

【交流點(diǎn)撥】《關(guān)雎》是一首熱情的戀歌，它表現(xiàn)了古代青年對愛情婚姻大膽執(zhí)著的追求，感情坦率、樸實(shí)。《蒹葭》表現(xiàn)了詩人對“伊人”的一往情深，而且寫出了他欲見不得的焦急悵惘的心情。

步驟五總結(jié)課文拓展延伸

1.總結(jié)課文

《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的人。讓我們干干凈凈與素心相通，吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!

2.拓展延伸

任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語言重現(xiàn)詩歌的意境。

【交流點(diǎn)撥】又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜晨露消散在白霧之中。我心中的戀人啊，你究竟在哪里啊!我愿付出一生的時(shí)光，跋山涉水，來到你的身旁。

【板書設(shè)計(jì)】

景物蒹葭：蒼蒼——萋萋——采采白露：為霜——未晞——未已追求伊人：在水一方，在水之湄，在水之涘之路：阻且長，阻且躋，阻且右結(jié)果：水中央，水中坻，水中沚景色迷離,距離遙遠(yuǎn))

八年級下冊語文教案篇18

【教學(xué)目標(biāo)】

知識與技能：

1.了解昆明雨的特點(diǎn)。

2.體會作者平淡自然的語言風(fēng)格。

3.學(xué)習(xí)作者通過拾取生活中的瑣細(xì)事物表情達(dá)意的寫作手法。

過程與方法：通過多種朗讀方式來品味作品的內(nèi)涵及作者的情感。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感悟作者對往昔的一種懷念之情。第一課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.把握昆明雨的特點(diǎn)

2.感悟作者蘊(yùn)含在字里行間的特點(diǎn)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

展示描寫雨的古詩文名句，說說詩句中的雨具有怎樣的特點(diǎn)，那么昆明的雨又具有怎樣的特點(diǎn)呢，讓我們共同學(xué)習(xí)課文《昆明的雨》。

二、講授新課

【目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一】整體感知，把握昆明雨的特點(diǎn)

提問1：.本文題目是“昆明的雨”，請問本文寫的僅僅是雨嗎？

明確：還寫了仙人掌、各種菌子、楊梅、緬桂花等景物。寫了為寧坤作畫、和德熙去小酒館喝酒的事。

提問2：這些與雨有關(guān)系嗎？任選其中的一點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

明確：都與雨有著聯(lián)系。示例：楊梅是雨季的一種果子，在雨的滋潤下，楊梅是那樣的又黑又紅，在雨季的氛圍中，賣楊梅的苗族女孩子

的聲音是那樣的柔和。

提問3：請用幾個(gè)詞語描繪一番你對昆明雨的感覺。

示例：豐滿、飽和、旺盛、柔軟??

【目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二】多形式品讀，體會作者情感

提問4：體會了昆明雨的特點(diǎn)，誰愿意用自己的語言把這篇文章深情的讀一遍

抽生朗讀。

提問5.請同學(xué)們發(fā)表一下自己的意見，說說他們讀的怎么樣？

學(xué)生各抒己見。

提問6：結(jié)合其他同學(xué)的簡介，根據(jù)自己的理解，把這篇文章再深情的，自由的讀一遍。

學(xué)生讀課文

提問7：在朗讀中，你體會到了作者對昆明的雨的感情是怎樣的嗎：

明確：喜愛、留戀、懷念等。

請同學(xué)們帶著喜愛、留戀、懷念的感情讀自己喜歡的段落，然后把自己喜歡的段落讀給同桌聽，讀給好友聽。甚至讀給更多人聽。第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)回顧，引入新課

抽生朗讀自己喜歡的段落，并說說自己選擇該段的理由。

二、講授新課

【目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三】

大屏幕顯示《孤獨(dú)之旅》片段

天黑，河水也黑，蘆葦成了一片黑海。杜小康甚至覺得風(fēng)也是黑的。臨近中午時(shí)，雷聲已如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾動過來，過不一會，暴風(fēng)雨就歇斯底里地開始了，頓時(shí)，天昏地暗，仿佛世紀(jì)已到了末日。四下

里，一片呼呼的風(fēng)聲和千萬支蘆葦被風(fēng)撅斷的咔嚓聲。

鴨欄忽然被風(fēng)吹開了，等父子倆一起撲上去，企圖修復(fù)它時(shí)，一陣旋風(fēng)，幾乎將鴨欄卷到了天上。杜雍和大叫了一聲“我的鴨子”，幾乎暈倒在地上。因?yàn)樗吹剑喨罕环殖闪藷o數(shù)股，一下子就在他眼前消失了。

杜小康忘記了父親，朝一股鴨子追去。這股鴨子大概有六七十只。它們在轟隆隆的雷聲中，倉皇逃竄著。他緊緊地跟隨著它們。他不停地用手撥著眼前的蘆葦。即使這樣，臉還是一次又一次地被蘆葦葉割破了。他感到腳鉆心地疼痛。他顧不得去察看一下。他知道，這是頭年的蘆葦舊茬兒戳破了他的腳。他一邊追，一邊呼喚著他的鴨子。然而這群平時(shí)很溫順的小東西，今天卻都瘋了一樣，只顧沒頭沒腦地亂竄。

提問1.同樣寫雨，大屏幕上的與課文中的給你的感受有什么不同？

明確：氛圍不同，雨中景不同??

提問2：如果用“豪放”與“婉約”來形容雨的話，《昆明的雨》應(yīng)該屬于哪一種，作者是怎樣表現(xiàn)出這樣的效果的。

明確：婉約作者拾取生活中的瑣細(xì)事物，如話家常，娓娓道來，具有一種平淡自然之美。

提示：平淡的生活中并非沒有寫作素材，而是缺少發(fā)現(xiàn)寫作素材的眼睛，也不一定轟轟烈烈的事情才具有價(jià)值，有時(shí)平平淡淡才是真，這樣也才更能打動別人的心。

小練筆：仿照這種寫法，也寫一寫給自己留下美好記憶的某個(gè)雨季。

八年級下冊語文教案篇19

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識與能力：①掌握“哂笑、牟取、棘手”等詞的讀音和詞義。②梳理小說的情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括能力。

③學(xué)習(xí)小說想像的手法，進(jìn)行想像練筆。

2、過程和方法：①通過小組討論解決疑難問題。

②聯(lián)系生活實(shí)際深入理解主旨。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：①增強(qiáng)對環(huán)境的憂患意識，認(rèn)識破壞大自然必遭報(bào)應(yīng)，懂得珍愛環(huán)境。

【教學(xué)重點(diǎn)】

①聯(lián)系生活探究小說的深刻含義，增強(qiáng)環(huán)保意識。

②培養(yǎng)學(xué)生梳理歸納文章脈絡(luò)和語言概括能力。

【教學(xué)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)借助豐富大膽的想象結(jié)構(gòu)文章表達(dá)深刻主題的寫法。

【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、聽故事

今天看到這么多老師來聽課，大家緊張不緊張?

下面老師給大家講一個(gè)故事，放松一下，好不好?

的導(dǎo)彈研制專家愛博士的兒子不見了，全家人陷入了恐慌之中。等待已久的電話鈴聲終于響了。博士趕忙抓起聽筒，一個(gè)低沉的聲音從聽筒里傳來：“喂，你就是大名鼎鼎的愛博士嗎?”

“在下正是，請問您是哪位?”

“這不必博士操心啦。你的孩子，在我這兒睡得正香呢。”

愛博士的聲音顫抖起來，“你想干什么?我的孩子剛出生不到一年，他是我最??別傷害我的孩子，你想要多少錢?”

“只要你把剛研制成功的機(jī)器人交出來，我就放了你的孩子。”

“這怎么能行?這可是我專門用來對付你這種壞蛋才研制的，要是落到你手里，后果不堪設(shè)想，我給你錢吧。”

“錢?博士不是常說科學(xué)是不能用錢來衡量的嗎?更何況，我一定能賣個(gè)更高的價(jià)錢。”

“哎，好吧。我答應(yīng)你。不過，我的孩子真的在你那兒嗎?”

“這當(dāng)然。他就在我身旁的長椅子上。小家伙真乖，一直在睡覺呢。”“真的嗎?能讓我聽聽他的聲音嗎?”

“可他還在睡覺。”

“沒關(guān)系，我只想聽聽他的哭聲。只要我知道他安然無恙，我就答應(yīng)你的要求。我的孩子聽覺神經(jīng)很敏感，你只要捏捏他的耳朵，他馬上就會嚎啕大哭起來。”

“竟有這樣怪癖。好吧，不過我得先把門窗關(guān)緊，免得哭聲驚動別人。”這時(shí)，對方傳來了好像關(guān)窗的聲音??下面會發(fā)生什么?請同學(xué)們猜一猜。

生：……

師：有想象力，但誰會這樣做呢?不太合情理。大家想知道故事的結(jié)局嗎?

生(眾)：想。

師：博士靜靜地等待。突然，對方傳來了“砰”的一聲爆炸聲。博士面帶笑容地放下聽筒，說道：“爆炸開關(guān)就在機(jī)器人耳朵上，他竟然沒發(fā)現(xiàn)。壞人又少了一個(gè)。”(學(xué)生笑)老師看到有的同學(xué)恍然大悟地笑了，故事的結(jié)局是不是有些出乎你的意料?這個(gè)故事是日本的科幻小說家星新一的一篇科幻小說，他的作品以結(jié)尾出人意料，富有哲思而見長。今天我們就一起來讀他的另一個(gè)有趣的科幻故事《喂——出來》。

科幻小說是用幻想的形式，表現(xiàn)人類在未來世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景的小說。例如，大家熟知的《哈里?波特》和《海底兩萬里》都屬于科幻小說。

二、作者及文體簡介。

作者星新一，日本科幻界的一個(gè)奇才，現(xiàn)代微型小說家，以1000多篇精巧別致、富于哲思的超短篇小說享譽(yù)世界,以微型小說，被尊為“日本微型小說的鼻祖”。主要科幻作品有《惡魔天國》(短篇集)、《人造美人》(短篇集)、《聲網(wǎng)》(長篇)和《夢魔的標(biāo)靶》(長篇)。

文學(xué)體裁：科學(xué)幻想小說，簡稱“科幻小說”，小說類別之一。用幻想的形式，表現(xiàn)人類在未來世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見、想象。通常將“科學(xué)”“幻想”和“小說”視為其三要素.

科幻小說的特點(diǎn):1、情節(jié)基本完整2、構(gòu)思新穎巧妙3、結(jié)尾出人意料

三、整體感知

1、快速閱讀課文，感知課文的主要內(nèi)容。

2、思考：這篇文章是圍繞什么來寫的?洞

3、出示四幅圖片，小組合作，給四幅圖片排列出正確的順序，并且用

示例：現(xiàn)洞----探洞-----填洞------洞漏

4、根據(jù)四幅圖片再復(fù)述故事情節(jié)：說說本文講述了一個(gè)怎樣的故事?請用自己的語句簡單概括。

故事情節(jié)的概括：一場臺風(fēng)之后，一個(gè)村莊發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神秘的黑洞。幾經(jīng)探究之后，人們把它當(dāng)作一個(gè)的處理垃圾的場所。人們把垃圾源源不斷地往里投，人們的居住環(huán)境越來越好。有一天，這個(gè)黑洞開始往外拋垃圾。

小結(jié)：這體現(xiàn)了科幻小說的第一個(gè)特點(diǎn)，情節(jié)相對完整。

5、這個(gè)洞深不可測，不管是扔進(jìn)什么東西，這個(gè)慷慨大方的洞全部一視同仁，照收不誤，它任勞任怨的給整個(gè)城市洗刷著各種骯臟的東西，這個(gè)洞一時(shí)間給人們帶來了很多益處，因?yàn)橛辛诉@個(gè)洞，我們的世界變成什么樣子了呢?

指名朗讀，課文第50自然段。

請你用詞語描繪出這美好的世界，例如：美麗

6、這世界真的是太美了，小說中的人物也沉浸在這美好的世界中，他瞇著眼睛得意洋洋的眺望著遠(yuǎn)處的地平線，可是這種美好幸福的生活一直延續(xù)下去了嗎?(沒有)洞變還是發(fā)生了，請同學(xué)們朗讀課文第52至56自然段。

7、這個(gè)洞不再是一股腦兒的對所有東西照收不誤了，它究竟發(fā)生什么變化了呢?我們生存的世界會發(fā)生什么樣的變化呢?請同學(xué)們閉上眼睛想象一下，用語言描繪出你看到的情景。

用簡單的詞語概括一下這樣的世界。

小結(jié)：這體現(xiàn)了科幻小說的第二個(gè)特點(diǎn)，結(jié)尾出人意料。

四、探究分析：誰之罪?

報(bào)應(yīng)來了，世界末日來了，人類的悲劇降臨了，我們不禁要問：誰之罪?(對，是人類)

現(xiàn)在小說中與洞有關(guān)的這些形形色色的人都被推上了審判臺，現(xiàn)在你們就是法官，你們認(rèn)為誰應(yīng)該成為被告?

……

同學(xué)們都很嚴(yán)格，都是鐵面無私的包公，大部分人都是罪責(zé)難逃。這個(gè)洞就像一面鏡子，折射出人性百態(tài)，人性的復(fù)雜在這里展現(xiàn)的淋漓盡致。

五、深究主題

作者為什么要幻想出這樣一個(gè)深不可測的洞?

小說的情節(jié)是虛構(gòu)的，你認(rèn)為小說的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活有聯(lián)系嗎?小說內(nèi)容源于生活，而高于生活，虛幻的情節(jié)也是根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想象出來的，那么在現(xiàn)實(shí)生活中，人們把什么當(dāng)成了小說中這樣的無底洞呢?

種瓜得瓜，種豆得豆，雖然城市垃圾倒進(jìn)這個(gè)無底洞以后，有相當(dāng)?shù)囊粋€(gè)時(shí)期我們的海洋和天空都變成了美麗的蔚藍(lán)色，但這種變化只是短暫的，不顧環(huán)境污染，漠視環(huán)境污染，茍且偷安，人類終究要自食其果。

小結(jié)：這體現(xiàn)了科幻小說的第三個(gè)特點(diǎn)，構(gòu)思新穎奇特。

六、拓展延伸

不到新疆不知中國之大，不到伊犁不知新疆之美，我們的家鄉(xiāng)伊犁被稱為“塞外小江南”，我們的家鄉(xiāng)伊犁盛產(chǎn)薰衣草，被稱為“中國的普羅旺斯”。我們的家鄉(xiāng)伊犁是否也正遭受著不同程度的環(huán)境污染呢?

七、作業(yè)

我們要為我們美麗的家鄉(xiāng)獻(xiàn)出一份力，讓青山綠水永在我們生活的世界中，請同學(xué)們?yōu)槲覀兠利惖募亦l(xiāng)伊犁設(shè)計(jì)環(huán)保公益廣告。

八年級下冊語文教案篇20

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解真正的格物致知的精神，理解文章的論證方法。

2、學(xué)習(xí)編寫閱讀提綱，把握文章的思想內(nèi)容和篇章結(jié)構(gòu)。

3、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、議論文三要素在本課的體現(xiàn)。

2、格物致知精神的含義。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、編寫本文的結(jié)構(gòu)提綱。

2、對文中難句的理解。

教時(shí)：二課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣。

請一學(xué)生講《三國演義》中馬謖失街亭的故事。

師小結(jié)：馬謖失街亭的故事告訴我們：再好的理論也不能脫離實(shí)際。下面，我們就學(xué)習(xí)華裔科學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者丁肇中的文章----《應(yīng)有格物致知精神》，看他告訴我們科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造應(yīng)當(dāng)靠什么呢？（板書課題）

二、走近作者：丁肇中----（點(diǎn)學(xué)生介紹）

三、檢測預(yù)習(xí)：

1、生翻開這課的《導(dǎo)與練》，師找四名學(xué)生上臺寫出基點(diǎn)梳理）1-4的答案，鼓勵(lì)學(xué)生提出另外的生字難詞，師生共同點(diǎn)評糾正。

2、師補(bǔ)充：根據(jù)所給內(nèi)容在課文中找出相應(yīng)詞語寫在括號里。(師說生答，師把詞板書在黑板上。)

A、形容非常順利，沒有阻礙。（一帆風(fēng)順）

B、置身于事外，既不過問，也不協(xié)助別人。（袖手旁觀）

C、不知怎么辦才好，形容受窘或發(fā)急。（不知所措）

D、推究事物的道理。（格物）

E、走來走去，猶豫不決，不知往哪個(gè)方向去。（彷徨）

四、感知文本：點(diǎn)生按座次朗讀課文，一人一段，要求：不能添讀、漏讀、錯(cuò)讀，聲音要宏亮，吐詞要清楚；讀完后師找學(xué)生點(diǎn)評。

五、鞏固鋪墊：師生一起回憶議論文的有關(guān)知識，為學(xué)習(xí)新課做準(zhǔn)備。（同學(xué)們可結(jié)合課文后邊方框里的文字回答）

1、議論文的三要素是什么？（論點(diǎn)、論據(jù)、論證）

2、什么是論點(diǎn)？

論點(diǎn)是作者對所論述問題的見解和主張，在形式上，一般是完整的句子。

3、怎樣理解論據(jù)呢？

論據(jù)是證明論點(diǎn)的根據(jù)，它又分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。

4、那什么是論證呢？

論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法。常見的論證方法有：事例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、類比論證、歸納論證、演繹推理論證等，在議論文中往往綜合運(yùn)用幾種論證方法說理，很少只用一種方法。

六、活學(xué)活用：

那么本課的論點(diǎn)是什么？你能為本文列出結(jié)構(gòu)提綱嗎？利用剛才所復(fù)習(xí)的議論文知識，小組討論完成。小組可推舉一個(gè)代表把討論提綱寫在黑板上，其他人則寫在書上或者預(yù)習(xí)本上。師生共同訂正。（板書）

全文可分為三部分：

第一部分（1-2）提出問題：中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？要格物致知。（論點(diǎn)）

第二部分（3---12）分析問題

A、（3-5）分析中國教育不重視格物致知的社會根源。舉例證明格物是格己，這種觀點(diǎn)不能適用于現(xiàn)在的世界。

B、（6---10）分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。

C、（11---12）分析在這種文化背景下中國學(xué)生的現(xiàn)狀，以我舉例。

第三部分（13）解決問題：強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對我們這一代提出希望。

七、師生互動：研讀課文。

1、格物致知出自何處？是什么含義？

A、四書中的《大學(xué)》開篇之大學(xué)之道

B、含義是從探索物體而得到知識。而作者認(rèn)為格物致知的意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。

2、什么是真正的格物致知精神？為什么應(yīng)有這種精神？

A、真正的格物致知精神就是通過接觸事物和實(shí)地實(shí)驗(yàn)不斷獲得新知識。

B、如果缺少格物致知精神，我們所學(xué)知識只能從書上獲得，一旦面臨真正的實(shí)驗(yàn)，就會不知所措，就不能適應(yīng)現(xiàn)在的世界。

3、傳統(tǒng)的中國教育的目的是什么？傳統(tǒng)的中國教育有什么弊病？

A、傳統(tǒng)中國教育的目的是為了適應(yīng)一個(gè)固定的社會制度，使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想----平天下。

B、a中國學(xué)生大部偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動手，中國學(xué)生往往功課成績好，但在研究工作中需要拿主意時(shí)，就常常不知所措了。

b我國基礎(chǔ)教育的優(yōu)點(diǎn)是注重基礎(chǔ)知識和基本技能教學(xué)，缺點(diǎn)是忽視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這個(gè)缺點(diǎn)使得我們的學(xué)生不能適應(yīng)時(shí)代的需要，影響到民族的振興和國家的前途。

八、說古論今：為什么在中國的土壤上至今還沒有誕生諾貝爾獎(jiǎng)？談?wù)勀愕姆此肌Ｄ阌X得一個(gè)中國學(xué)生應(yīng)該怎樣主動塑造自己為國爭光？可暢所欲言。

九、走進(jìn)文本：生自由讀課文，進(jìn)一步走進(jìn)文本。

第二課時(shí)

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課：美籍華裔科學(xué)家丁肇中先生告訴我們無論是學(xué)習(xí)自然科學(xué)還是人文科學(xué)都應(yīng)有格物致知的精神，那么今天這節(jié)課我們就探究一下他是采用什么論據(jù)和論證方法來說明道理的。

二、默讀課文：學(xué)生默讀課文在書上找答案。（事例論據(jù)，道理論據(jù)；事例論證和道理論證相結(jié)合）

三、師生互動：繼續(xù)研讀課文。

1、用文中語句回答什么是實(shí)驗(yàn)的精神？

實(shí)驗(yàn)的精神就是積極的探測，細(xì)致具體的計(jì)劃。

2、第8、9兩段都是論述實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容，刪去一段可以嗎？為什么？

不可以。因?yàn)?、9兩段分別運(yùn)用了事例論證和道理論證的方法，這樣既擺事實(shí)，又講道理，使論證嚴(yán)密，更有說服力。

3、將第10段中的不常有改為沒有行不行，為什么？

不行。不常有說明基本知識上的突破不會經(jīng)常出現(xiàn)，但不是不可能出現(xiàn)，如果改為沒有就太絕對化了。

4、第12段中的這樣指什么內(nèi)容？

這樣指以為只要很用功，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了。

5、作者說：科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。這段話怎樣理解？你能舉出具體的實(shí)例說明嗎?

A、不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是個(gè)人行動上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。

B、示例：為了駁倒亞里士多德的下跌速度和物體的重量成正比的觀點(diǎn)，伽利略在意大利比薩斜塔同時(shí)拋下兩個(gè)物料相同、重量不同的物體，證明不同重量的物體在空氣中自由降落時(shí)，重量與下降速度無關(guān)，不同重量的物體以同樣速度落地。

6、哥白尼為了推翻教會的地心說，翻閱大量文史資料，經(jīng)過長期的實(shí)踐觀察，最終提出了日心說，除了以上這些實(shí)例，你還知道哪些能證明實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上重要性的實(shí)例？說出來大家聽聽。

例：A、以前流傳人是由猴子變來的，而達(dá)爾文經(jīng)過長期考察通過化石發(fā)現(xiàn)人是由類人猿演化而來；

B、以前人們認(rèn)為天圓地方，而麥哲倫通過環(huán)球航行成功，發(fā)現(xiàn)地球是圓的。

四、探究語言：本文限制性修飾詞語的運(yùn)用及關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用大大增強(qiáng)了議論文語言的嚴(yán)密性、連貫性，試找出文中這些詞語句子和你的同學(xué)一起探討。

1、尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索。惟一一詞為什么不能去掉？

惟一一詞指出要想尋求真理，只有對事物進(jìn)行客觀的探索，別無它路，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐，探索的重要意義。

2、一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。眼光、勇氣和毅力這三個(gè)詞語位置能互換嗎？為什么？

不能！因?yàn)橐粋€(gè)成功的實(shí)驗(yàn)首先要有眼光地選擇正確的目標(biāo)，當(dāng)選好目標(biāo)后，要想使實(shí)驗(yàn)取得成功，勇氣和毅力是必不可少的。因此這三個(gè)詞位置不能調(diào)換。

3、試比較下面兩句話的異同。

A、實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察，而是積極的探測。

B、實(shí)驗(yàn)的過程是積極的探測。

兩句話內(nèi)容相同，但表達(dá)效果不同，A句關(guān)聯(lián)詞不是而是、列出兩種實(shí)驗(yàn)態(tài)度作比，讓人們更清楚地了解到怎樣才能取得實(shí)驗(yàn)的成功，強(qiáng)調(diào)了積極的探測對于實(shí)驗(yàn)的重要意義。B句沒有這種表達(dá)效果。

八年級下冊語文教案篇21

【教學(xué)目標(biāo)】

1.體會江南水鄉(xiāng)的文化生活，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗。

2.體會景物描寫的詩情畫意和抒情作用。

3.體會農(nóng)家少年的純樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的真摯感情;理解作者對童年生活的回憶、留戀之情。

【教學(xué)重點(diǎn)】

本文的景物描寫細(xì)致逼真，充滿江南水鄉(xiāng)的特色。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會江南水鄉(xiāng)的自然美、人性美，是本文教學(xué)的重點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

本文通過“社戲”來表達(dá)作者對童年生活的回憶、留戀之情，引導(dǎo)學(xué)生理解這一情感是本文教學(xué)的難點(diǎn)。

【課前預(yù)習(xí)】

1.查字典解決生字詞。

2.自讀課文熟悉故事情節(jié)。

3.搜集與社戲內(nèi)容有關(guān)的資料。

【教學(xué)過程】

一、情境導(dǎo)入

童年是美好的、快樂的。童年是一道七色的彩虹，時(shí)常引導(dǎo)我們走向夢的故鄉(xiāng);童年是一首動聽的歌曲，伴我們在人生的舞臺上徜徉;童年是一瓶醇香的美酒，將我們純真的往事珍藏;童年是一條彎彎的小船，載我們在知識的海洋里遨游;童年是一只快樂的小鳥，張開翅膀，攜我們在自由的藍(lán)天上飛翔;童年又是一枚小小的鈴鐺，不管春與夏、秋與冬，永遠(yuǎn)在我們記憶深處回響……是啊，童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個(gè)歡快跳躍的音符，說不盡道不完。今天讓我們走進(jìn)魯迅的《社戲》，一起去感受童年的純真和美好吧。

二、檢查預(yù)習(xí)

1.介紹魯迅的相關(guān)知識，教師補(bǔ)充。

魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有我國現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說《狂人日記》，散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》，雜文集《墳》等。

2.字詞檢查。

三、初讀課文，整體感知

1.理清文章結(jié)構(gòu)。

(教師可適當(dāng)提示：本文的線索是什么?根據(jù)線索劃分課文層次。)

明確：本文的線索是到趙莊看社戲。

可劃分為三部分：①看戲前(第1～3段);②看戲中(第4～30段);③看戲后(第31～40段)。

2.用圈點(diǎn)勾畫法標(biāo)出自己欣賞的詞、句、段。

3.了解課文內(nèi)容，初步體會作者的思想感情。

四、合作探究，平橋“樂”事

速讀第一部分，思考問題。

1.平橋村是怎樣的一個(gè)村莊?

明確：平橋村近海臨河，“住戶不滿三十家，都種田，打魚”，是一個(gè)勞動人民居住的環(huán)境優(yōu)美的小村莊。

2.“我”在平橋村得到了很多優(yōu)待，這表現(xiàn)了村民的什么特點(diǎn)?

明確：村民熱情好客，民風(fēng)淳樸。

3.“我”在平橋村有哪些樂事?概括回答。

明確：掘蚯蚓;去釣蝦，蝦歸“我”吃;一同去放牛。

4.本篇題為“社戲”，重在敘寫去看戲，寫這些在平橋村的一般樂事又有什么作用?

明確：寫這些在平橋村的一般樂事，多方面地表現(xiàn)出那段生活的樂趣。釣蝦、放牛已是樂趣甚濃，“第一盼望”的“看戲”就應(yīng)更樂趣無窮。這樣，為寫大樂事——看社戲作了鋪墊。

5.這樣一個(gè)偏僻的小村莊卻是“我”的“樂土”，這是因?yàn)槭裁?

明確：(1)可以免念“秩秩斯干幽幽南山”一類難懂的書，可以自由快樂地生活。

(2)這里有許多年齡相仿的小朋友陪著“我”玩，彼此平等，沒有封建禮教的約束。

(3)每天可以釣蝦、放牛，生活豐富多彩，并充滿了友愛和情趣。

五、合作探究，趙莊看戲

默讀第二部分看社戲的全過程，并思考：

1.圍繞社戲主要寫了哪幾件事?并據(jù)此劃分這部分的層次。

明確：

第一層(第4～9段)：看社戲前的波折。第二層(第10～13段)：去看社戲途中的見聞感受。第三層(第14～21段)：在趙莊看社戲。第四層(第22～30段)：看社戲后深夜歸航。

2.看戲之前遇到了什么波折?后來是如何解決的?為什么這樣寫?

明確：

波折一：一時(shí)叫不到船——轉(zhuǎn)機(jī)一：八叔的航船回來了。

波折二：母親不準(zhǔn)“我”和別人一同去——轉(zhuǎn)機(jī)二：少年們愿意和“我”同去。

波折三：怕外祖母擔(dān)心——轉(zhuǎn)機(jī)三：雙喜用寫包票的話做了保證。

這樣敘寫既突出了雙喜等小伙伴們的友愛、聰慧，同時(shí)也顯得文筆曲折。

3.終于去看社戲了，哪些文字寫出了“我”急切的心情?

明確：“我”坐航船去看社戲途中曾有兩點(diǎn)誤認(rèn)：一是把途中的“松柏林”認(rèn)成趙莊，一是把“漁火”誤認(rèn)成戲臺上的燈火。心急才產(chǎn)生了誤認(rèn)，寫這兩點(diǎn)誤認(rèn)，既構(gòu)成了情節(jié)的曲折，又進(jìn)一步表現(xiàn)出“我”急欲到趙莊看社戲的心情。

4.在作者筆下，“我”急切要看到的戲好看嗎?為什么?

明確：不好看。原因：①想看鐵頭老生翻跟頭，但那老生沒翻;②想看到“蛇精”和“跳老虎”，但等了許久都不見出來;③怕看“老旦”，然而“老旦終于出臺了”，并不停地唱著。

六、合作探究，月下歸航

1.在返航途中，作者運(yùn)用了什么寫法?

明確：從視覺和聽覺角度，寫“我”對趙莊的留戀;運(yùn)用比喻的修辭手法，從正面、側(cè)面進(jìn)行描寫，突出船快，表現(xiàn)了孩子們駕船技術(shù)的高超。

2.夜深了，人乏船慢，興致將盡，在小說將要結(jié)束之際，偷豆一事又把情節(jié)推向了高點(diǎn)。為什么說是“偷”?這個(gè)情節(jié)的設(shè)置是為了表現(xiàn)什么?

明確：孩子們認(rèn)為背著大人摘豆吃是不應(yīng)該的，所以直言不諱地說“偷”。“我們偷那一邊的呢?”“偷我們的罷，我們的大得多呢。”這些話足以表現(xiàn)出這群農(nóng)家孩子的熱情好客、純樸善良、天真活潑。偷豆這一情節(jié)，表現(xiàn)了農(nóng)家少年的天真、熱情、純樸和稚氣。正是因?yàn)橥刀钩缘耐暮鸵叭ぃ攀蛊胀ǖ牧_漢豆有了無比的美味，才使“我”終生難忘。“偷”反映了小朋友們誠懇待客的熱情;“偷”跳動著小朋友們純潔無私的心;“偷”反映了小朋友們周到細(xì)致、天真純樸的天性。文中的“偷”是一種熱情的、無私的、天真質(zhì)樸的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了歡樂。

七、品讀賞析，景物描寫

1.去趙莊看戲的途中，課文從哪幾個(gè)方面來描寫夏夜行船的美景?

討論歸納：

嗅覺：豆麥和水草的清香。

觸覺：感到清香“夾雜在水氣中撲面的吹來”。

視覺：碧綠的豆麥田地、水氣中朦朧的月色、淡黑的起伏的連山、星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火。

聽覺：似乎聽到了歌吹。

想象：……幾點(diǎn)火，料想便是……漁火。

2.這樣描寫看戲途中的情景，起到什么樣的作用?表現(xiàn)了“我”什么樣的心情?

明確：這段描寫，從感官入手，描繪了豆麥、水草的清香、淡黑起伏的連山、皎潔的月光、閃亮的漁火、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲、孩子們的歡笑聲，寫得有聲有色有味，然而更有情。寫連山，以動寫靜;寫笛聲，以聲傳情;寫漁火，由遠(yuǎn)及近。這樣寫，既給人一種詩情畫意之感，又將社戲放在仙境般的景致中呈給讀者。表現(xiàn)了“我”急欲看到社戲的迫切心情。

(學(xué)生齊讀第11.12段，體會景物描寫的妙處。)

小結(jié)：這是一段優(yōu)美清麗的自然環(huán)境描寫，寫出了農(nóng)村夜景的清新，寫出了行船之快，也很好地烘托了“我”急于看到社戲的迫切心情，情與景有機(jī)地交融在一起。

八、復(fù)述偷豆，感知人物形象

(請學(xué)生復(fù)述偷豆情節(jié)。)

這一情節(jié)描寫的主要人物是誰?其他人物有誰?他們具有怎樣的品質(zhì)?

(學(xué)生跳讀相關(guān)段落，勾畫語句，概括人物性格。小組討論交流。)

明確：主要描寫了雙喜，其他人物還有阿發(fā)、桂生、六一公公。

雙喜：膽大心細(xì)、聰明伶俐、自信，能為他人著想，體貼，有責(zé)任心。

阿發(fā)：天真、調(diào)皮、質(zhì)樸、熱心、憨厚、無私。

桂生：純樸、勤快。

六一公公：寬厚、善良、純樸、好客、熱誠。

九、歸納主旨，體驗(yàn)反思

1.戲并不好看，豆也很普通，為什么文章結(jié)尾卻寫道“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了”呢?

(學(xué)生討論)

明確：“我”所難忘的是農(nóng)村特有的風(fēng)光、自由的空氣、人與人之間和諧親密的關(guān)系，以及人們樸實(shí)、善良的性格。對這段生活的回憶也表達(dá)了“我”對美好生活的向往。

2.請你用簡練的語言概括本文的主旨。

明確：本文通過記敘“我”與農(nóng)村孩子看戲前后的故事，贊美了農(nóng)民和農(nóng)家孩子純樸的品質(zhì)和聰明才干，表現(xiàn)了作者向往美好生活、熱愛勞動人民的思想感情。

十、課堂小結(jié)

課文寫的是“我”少年時(shí)代在平橋村的一段生活情景刻畫了一群農(nóng)家子弟栩栩如生的形象，展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品質(zhì)，反映了作者對勞動人民的熱愛和對自由的向往。

八年級下冊語文教案篇22

【教學(xué)目標(biāo)】

領(lǐng)悟文章寓意，尋求自我被賞識的途徑。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.領(lǐng)悟文章寓意。

2.尋求自我被賞識的途徑。

【教學(xué)方法】朗讀法、開放式討論法、小組合作法

【教學(xué)手段】多媒體課件

【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、圖片導(dǎo)入

(ppt出示圖片，介紹圖片)

最近有張照片在網(wǎng)上很火，我請大家欣賞一下。照片上的女孩前幾日參加北京電影學(xué)院考試，在表演復(fù)試中落榜，一時(shí)情緒失控，在現(xiàn)場大喊大叫，被網(wǎng)友稱作“咆哮姐”。同學(xué)們，你知道她咆哮什么?(學(xué)生七嘴八舌說)她喊的是“為什么啊”，言外之意就是我的表演已經(jīng)很好了，為什么就沒人賞識我呢?那么你們也有這樣不被人賞識的時(shí)候嗎?

(學(xué)生談自己不被賞識的經(jīng)歷)

今天我們來學(xué)習(xí)一篇古文，看它是否說出了你的心聲。(板書課題——馬說)

二、共鳴

文章中有你的影子嗎?

(一)教師范讀課文，學(xué)生正音。

(二)學(xué)生自由朗讀，尋找身影。

1.千里馬的特征?(可原話，可自己說)

明確：日行千里 一食或盡粟一石

2.千里馬的遭遇?(用文中的話來回答，指導(dǎo)朗讀，突出“也”字的不同語氣)

明確：

“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”這里的“也”有惋惜意味。“食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?” 這里的“也”有不平的語氣。“策之……食之……鳴之……其真無馬邪?其真不知馬也。”這里的“也”有憤慨的語氣。

3.你最痛恨誰?痛恨他什么?

(學(xué)生用自己的話回答，疏通文意。然后指導(dǎo)朗讀第三段，讀出憎恨、鄙視的語氣)

第一遍讀：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

第二遍讀：(你)策之不以其道，(你)食之不能盡其材，(我)鳴之而(你)不能通其意，(你)執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

(第二遍讀時(shí)注意添加字和最后的感嘆號所起的作用。)

4.誰能拯救千里馬?

屏顯資料：

很久很久以前，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。明確：這就是千里馬遇到伯樂的故事。只有伯樂才能拯救千里馬。沒有伯樂，千里馬永無出頭之日。也正如作者所說“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”

隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)空，我分明聽到了一聲嘆息。可這嘆息和不平真的僅僅是為了千里馬嗎?

5.《馬說》說誰呢?屏顯資料：

韓愈資料(一)：

韓愈資料(二)：

①25歲中進(jìn)士。

②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。

③有大量詩文作品：《馬說》《師說》《進(jìn)學(xué)解》《早春呈水部張十八員外》……

④是一代語言巨匠，其語句形成成語的有：一視同仁、異曲同工、垂頭喪氣、袖手旁觀、弱肉強(qiáng)食、落井下石、牢不可破、雜亂無章、名存實(shí)亡、再接再厲……

⑤留下大量名言：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨……

明確：看了資料二，同學(xué)們你們覺得韓愈是千里馬嗎?(是)那為什么會有和千里馬相似的遭遇呢?因?yàn)樘拼∈浚粌H看考試成績，還要有得力之人的推薦。馬說說誰呢?其實(shí)說的就是韓愈自己。讀到這里，我們可以達(dá)到的一個(gè)共識是這篇文章名義上是在寫馬，其實(shí)是寫人。馬中的精品是千里馬(板書：馬──千里馬)，人中的精英是人才(板書：人──人才)。作者在其中寄寓了很豐富的情感和意圖。(板書：托物寓意)所以，韓愈借馬的遭遇發(fā)的不平之音也就激起了古今許多有才之士的共鳴，同學(xué)們不是也從此文中找到了自己的影子嗎?

(三)韓愈，我想對你說……

那么，既然都是同病相憐的人啊，彼此溫暖一下吧。韓愈寫出了大家的心聲，大家也拿起筆給懷才不遇的韓愈寫幾句安慰的話。

(下發(fā)紙條，學(xué)生寫安慰的話，然后全班交流展示)

三、爭鳴

千里馬和伯樂，誰重要?

(學(xué)生自由發(fā)表自己的見解，根據(jù)學(xué)情也可以形成一個(gè)小辯論會)

屏顯下圖：

小結(jié)：關(guān)于千里馬和伯樂的關(guān)系，一直是人們感興趣的話題，剛才同學(xué)們從不同的角度表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，展示了良好的口才和思辨能力。伯樂和千里馬究竟是一種怎樣的關(guān)系，我覺得這張圖可以很好地詮釋它。兩者應(yīng)當(dāng)是各自獨(dú)立而又相互依存的關(guān)系，少了誰都會失去存在的意義。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里馬會成為未來的伯樂，而伯樂曾經(jīng)也是一匹千里馬。所以當(dāng)韓愈后來終于成為朝廷命官，由千里馬變成伯樂后，他——

(屏顯資料)

韓愈發(fā)現(xiàn)提攜的千里馬有：

李翊在韓愈的推薦下，考中進(jìn)士。

培養(yǎng)出江西省的第一個(gè)狀元

提攜孟郊、張籍、李賀、賈島……

韓愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成為一代儒家宗師。

四、一鳴驚人

如果你是千里馬，你想怎樣獲得他人的賞識?

學(xué)生討論交流后，出示太極圖。

教師分析：

我找伯樂，是主動;伯樂找我是被動。兩種方案皆可，但是無論如何選擇，要記住的是主動里會有等待，被動里其實(shí)暗藏著蠢蠢欲動的心。而兩者都有成功的案例。

屏顯資料：

(學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，交流獲得他人賞識的途徑。)

五、課堂小結(jié)：

“文言文”三個(gè)字的意思是美好的語言文章。跨越千年，這些文章依然給我們的生活帶來智慧和啟迪。《隆中對》中有

諸葛亮一站成名的秘密;《鄒忌諷齊王納諫》里有怎么說別人才愛聽的技巧;《扁鵲見蔡桓公》里有諱疾忌醫(yī)的教訓(xùn)……這些文

章都是同學(xué)們即將要學(xué)到的。愛上他們吧，同學(xué)們，因?yàn)樗鼈兪俏覀兠褡宓母褡宓幕?

六、布置作業(yè)

必做題： 仿“陳歐體”，為自己寫一段代言詞。

選做題：推薦閱讀

如果你想知道韓愈最后怎樣當(dāng)上了朝廷的命官，請讀《康震評說唐宋八大家——韓愈》

八年級下冊語文教案篇23

教學(xué)目標(biāo)：

1、朗讀課文，把握文章內(nèi)容。

2、展開想象，品味桃源勝境。

3、聯(lián)系背景，感悟作者思想。

教學(xué)重點(diǎn)：

研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：有位英國文學(xué)家說過這樣一句話：“一個(gè)熱愛生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。”同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂、郁悶低沉?xí)r，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，今天，就讓我們一起走進(jìn)《桃花源記》，走進(jìn)陶淵明筆下的那方世外桃源。

二、了解作者：陶淵明，東晉詩人。名潛，字元亮。少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)的社會不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”。

三、讀文感知

1、初讀課文

（1）學(xué)生初讀，邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句，可以結(jié)合注釋跟同桌或在小組內(nèi)交流，互相指證。

（出示字詞檢測）

（2）隨機(jī)抽查學(xué)生初讀的情況，全班同學(xué)當(dāng)評委，從字音、斷句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。

2、配樂范讀:感知文章內(nèi)容、感受文章魅力

3、再讀課文：學(xué)生自讀，結(jié)合注釋、工具書自行翻譯，組內(nèi)交流自學(xué)過程中不能解決的問題，若仍不懂，則舉手問老師，全班同學(xué)一同解決。教師注意點(diǎn)撥。

四、品讀賞析：

屏顯“桃源訪談”：同學(xué)們，陶淵明筆下的桃花源美不美？你們想不想到桃花源？現(xiàn)在啊，這間教室就是桃花源，你們都是桃花源的村民，我呢，是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過時(shí)空隧道，來到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中，現(xiàn)在我對村民現(xiàn)場采訪。

然后教師以主持人的身份采訪了以下問題：

1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎？

2、請問你們是怎么來到這里的？

3、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎？

4、在節(jié)目的最后，請?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)或你們的感受。

五、合作探究

陶淵明筆下的桃花源是否真的存在？為什么？請到文中找出根據(jù)。

八年級下冊語文教案篇24

第5課親愛的爸爸媽媽

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累“肅穆、荒謬、健忘、殺戮、納粹、憧憬、繚繞、赤____”等詞語，掌握字音、字形、字義;

2、引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章的內(nèi)容、主題;

3、體會議論和描寫的作用，理解重點(diǎn)語句的含義;

4、教育學(xué)生熱愛和平，珍惜今天的幸福生活。

教學(xué)重點(diǎn)：理解文章中心，體會語言的深層含義。

教學(xué)難點(diǎn)：了解描寫和議論的作用。

教學(xué)方法：抓住一組組矛盾統(tǒng)一的事物進(jìn)行分析、討論、探究。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)過程與步驟：

一、導(dǎo)入新課

有誰知道“六一兒童節(jié)”的由來?第二次世界大戰(zhàn)期間，1942年6月，德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營。村里的房舍、建筑物均被燒毀，好端端的一個(gè)村莊就這樣被德國法西斯給毀了。

為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭中死難的兒童，反對帝國主義戰(zhàn)爭販子虐殺和毒害兒童，保障兒童權(quán)利，1949年11月，國際民主婦女聯(lián)合會在莫斯科召開執(zhí)委會，正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日，即國際兒童節(jié)。

同樣，在二次大戰(zhàn)中，在南斯拉夫，在克拉庫耶伐次，一天之內(nèi)，7000多個(gè)無辜生命遭到殺戮，其中包括300多個(gè)孩子。這是怎樣一個(gè)血淋淋的事實(shí)啊。今天，我們來學(xué)習(xí)一篇美國華裔女作家聶華苓寫的《親愛的爸爸媽媽》，認(rèn)識戰(zhàn)爭的罪惡，懂得和平的珍貴。

二、文學(xué)常識

聶華苓，華裔旅美作家。薩特，法國哲學(xué)家、作家、評論家，著有哲學(xué)著作《存在與虛無》等。

三、整體感知課文

1、正音：肅穆(mù)荒謬(miù)殺戮(lù)納粹(nàcuì)憧憬(chōngjǐng)

繚繞(liáorào)赤____(luǒ)健忘

2、聽錄音(薩特的話)，稍微講解沉重的記憶，美麗的回憶，等全文教學(xué)結(jié)束后再總結(jié)分析。“沉重”“美麗”是矛盾性詞語，因?yàn)橹复鷥?nèi)容不同，所以并不矛盾。“那就是我?guī)ё叩某林赜洃洝５@是個(gè)美麗的記憶。”前一句是對上面幾句話的總結(jié)，指納粹殺害了7000多人，所以這是沉重的記憶。后一句是對下面幾句的提示，指小城人面對敵人的殺戮而表現(xiàn)的英勇無畏的精神，因此讓人留下美好的回憶。沉重的記憶很好理解，美麗不好理解。人們?nèi)绾斡⒂?我們學(xué)完課文就很容易明白了。美麗指整個(gè)民族的英勇，面對法西斯的屠刀，南斯拉夫人是寧死不屈的。他們不做民族的叛徒，他們懷著對生命強(qiáng)烈的愛不向劊子手乞憐。他們表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”，這是美的，令人崇敬的。這真是個(gè)美麗的記憶。A、一位老師寧死不屈，大義凜然;B、無辜平民(包括孩子們)的遺言，懷著強(qiáng)烈的愛、仇恨，沒人乞憐)

3、歸納文中四部分的內(nèi)容：

(1)墳地所見所聞;

(2)記述各種演出記念活動;

(3)記錄作家座談會;

(4)摘錄遺言。

四、分析文章各部分，體會文中一些句子的含義和情感。(哪一個(gè)情節(jié)印象最深刻why?)

第一部分[墳地所見所聞](請學(xué)生找出另其有所感觸的部分,說明緣由后,再加以講解或補(bǔ)充)

1、”凄風(fēng)苦雨天昏地暗”,第一是寫景色,以景抒情,在作者眼中他的景色是怎樣的,同樣他的心情也是怎樣的句號,有抒情的作用,起停頓作用,使讀者放慢了閱讀的速度,同時(shí)腦海中也可以想想一下畫面,凄苦昏暗,因此有種悲哀的氣氛籠罩在身邊.因此,不是單純的寫景,寫景還為了渲染悲哀凄涼的氣氛。

2、他們殺孩子老師,也殺牧師工人工匠小店老板鞋匠??…全是純樸勤勞的普通市民。

"全是"一詞有著強(qiáng)烈的情感，對被殺者―――表示深切的同情;對屠殺無辜平民的法西斯―――憤怒地進(jìn)行控訴。

3、有位老師，納粹要他合作，他說開槍吧!我給孩子們上最后一課!所謂的合作就是要他做民族的叛徒，這位老師是有民族氣節(jié)的，他毫不畏懼大義凜然。

第二部分[看各種演出紀(jì)念活動](請學(xué)生找出另其有所感觸的部分,說明緣由后,再加以講解或補(bǔ)充)

1、歷史，現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了―――融成一幅悲哀而美麗真實(shí)而荒謬的畫面。

歷史與現(xiàn)實(shí)的融合指成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，其中包括兩名生還者。人們悼念死去的親人時(shí)，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史再次呈現(xiàn)在人們面前。人們的心情是怎樣的?(悲痛)因此在這么一種凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史與現(xiàn)實(shí)融合了。

"悲哀"是指殘酷的歷史令人悲哀，"美麗"指南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬的人來到這里紀(jì)念死者."真實(shí)"是指眼前這一切都是真實(shí)的，沒有半點(diǎn)虛假的成分在里頭。"荒謬"指二戰(zhàn)時(shí)，納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅各種種族，這是何等地荒謬。

2、文中引用迪桑卡的詩句有什么作用?

八年級下冊語文教案篇25

1、教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)：識記并理解積累文中的生字生詞。

能力目標(biāo)：分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點(diǎn)。

感知文章內(nèi)容，體會沈從文的語言和文學(xué)風(fēng)格。

情感目標(biāo)：欣賞云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。

2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。

3、教學(xué)方法：

以讀講、合作、探討的學(xué)習(xí)方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

今天，我們來學(xué)習(xí)第四單元的內(nèi)容，了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。(提問學(xué)生)什么是民歌?(就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知作者姓名。)每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū)，他們的民歌都不相同。下面，請同學(xué)們來聽一段音樂，聽聽是哪個(gè)地方的民歌?(播放兩個(gè)地方的民歌音樂，請同學(xué)們說說是哪個(gè)地方的民歌。)啊，你們都能聽出來，說明你們對民歌還比較了解。(這是我們西南地區(qū)的民歌，我們的國家真的很大，有很多不同的風(fēng)俗等著我們?nèi)バ蕾p)好，今天，我們就來學(xué)習(xí)云南的民歌。(板書：16云南的歌會)

二、云南民歌的簡介

云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂??總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。

三、作者簡介：

(提問學(xué)生)本文作者是誰?(沈從文)，他是云南人嗎?(不是)是哪里人呢?(湖南鳳凰人)。那他為什么對云南的歌會特別了解?(抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他去了云南，后來在昆明西南聯(lián)大任教。所以對云南的歌會比較了解)。他最的中篇小說是《邊城》。

沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報(bào)》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。

四、學(xué)習(xí)、研討課文

1、檢查字詞

①.給下列加點(diǎn)字注音。

迤(yí)西譬(pì)喻糯(nu?)米蹲(dūn)踞

忌諱(huì)酬(ch?u)和鐵箍(gǖ)熹(xī)微

②.解釋下列詞語。

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。

譬喻：打比方。

忌諱：忌怕而隱避。

扶搖而上：形容直往上升。

生面別開：另外開展新的局面。

酬和：本意敬酒，引申為交際往來。

悠游自在：快活的樣子。

若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。

熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。

淳樸：誠實(shí)樸素。

2、問題導(dǎo)讀，整體感知

①速讀全文，并用一句話說說你對云南歌會的印象。

(通過閱讀本文，想一想：跟你聽過、看過的演唱會、音樂會相比，云南的歌

會有什么特點(diǎn)?)

(提示：可從歌唱的人、地點(diǎn)、內(nèi)容、環(huán)境氣氛等方面進(jìn)行比較)

演唱會所受的拘束較多。而少數(shù)民族同胞們在藍(lán)天白云、在樹林山野中歌唱，人人都是唱歌的高手，內(nèi)容豐富、形式多樣，歌唱者淳樸自然，歌會氣勢壯觀。

②你認(rèn)為作者為什么會對云南的歌會感興趣?

(提示：教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文中的具體文字來共同探討云南歌會的迷人之處。)作者極愛這種淳樸自然的民間文化。因此文章的字里行間洋溢著對自然、對人、對

藝術(shù)的品味贊美。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

3、小組討論課后練習(xí)一。(8分鐘時(shí)間)

(主要討論哪三種不同場合，演唱的方式和內(nèi)容，三種場合的特點(diǎn)，還有三種場合在手法上主要寫什么。引導(dǎo)學(xué)生先自讀，然后與小組伙伴交流意見)

山野對歌部分主要寫唱歌人，對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。(寫人的哪個(gè)部位?哪個(gè)方面?寫出了什么特點(diǎn)?由人能體會出什么樣的對歌情景?)

山路漫歌部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)、花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。(為什么花很多的筆墨寫環(huán)境、鳥兒?哪句話是這段話的中心句?)

全滿斗會部分既有全局描繪，也有細(xì)部刻畫，宛如電影畫面中的全景和特寫。(寫熱鬧的場面作者怎么寫?)