全國(guó)高考最新預(yù)測(cè)作文及范文7篇2023
高考作文的分值因?yàn)榉浅８撸瑢?duì)整個(gè)卷面成績(jī)有著至關(guān)重要的影響，所以一般在高考題目的設(shè)置上，一定會(huì)與社會(huì)熱點(diǎn)相關(guān)聯(lián)。下面是小編為大家整理的關(guān)于全國(guó)高考最新預(yù)測(cè)作文及范文，歡迎大家來閱讀。
全國(guó)高考最新預(yù)測(cè)作文及范文（篇1）
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
我們每一個(gè)人都應(yīng)該像樹一樣成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但只要你有樹的種子，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹以后，在遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，活著，是美麗的風(fēng)景;死了，依然是棟梁之材。活著死了都有用，這就是我們每一位同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
結(jié)合上述材料，請(qǐng)圍繞“成長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)”談?wù)勀阕约旱乃伎肌?/p>
要求:結(jié)合材料，自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【文題解析】
這屬于單則具有哲理性的材料作文。考生首先要做的是提取材料中闡述的哲理性內(nèi)涵——成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
據(jù)材料中的第一個(gè)句號(hào)內(nèi)容“能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來。”可知，其哲理性內(nèi)涵之一是“要學(xué)會(huì)自力更生，自我成長(zhǎng)”;
據(jù)材料中的第二個(gè)句號(hào)內(nèi)容“活著死了都有用”可知，其哲理性內(nèi)涵之二是“無論生死，都要產(chǎn)生自己的價(jià)值和追求的信仰。能不能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和信仰，最終還是取決于自我，與一切環(huán)境無關(guān)。”
此作文題的驅(qū)動(dòng)任務(wù)很簡(jiǎn)單，即“結(jié)合上述材料，請(qǐng)圍繞“成長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)”談?wù)勀阕约旱乃伎肌！保簿褪钦f，要求考生不能脫離材料侃侃而談，還要結(jié)合上述分析出的兩個(gè)哲理性內(nèi)涵，再圍繞“成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行立論。
【佳作賞析】以我之卓越，成國(guó)之風(fēng)景
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂;時(shí)代青年，國(guó)之棟梁。如果把人生比作一棵樹，信仰就是那種子，榜樣就是那養(yǎng)分，卓越的人生就是一道風(fēng)景。在青年成長(zhǎng)的道路上，我們應(yīng)秉持信仰，汲取養(yǎng)分，以我之卓越，成國(guó)之風(fēng)景。
奠基·心中有信仰，腳下有力量。
唐代魏征曾在《諫太宗十思疏》中說：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”人生如樹，信仰做種;人生如泉，信仰為源。信仰是人生的根本，信仰決定人生遠(yuǎn)行的方向。攜信仰前行，黃文秀、石磊等大學(xué)生村官在扶貧一線不忘初心;攜信仰前行，南仁東用盡生命所有的光，點(diǎn)亮中國(guó)“天眼”;攜信仰前行，更多的醫(yī)務(wù)人員遞交了奔赴抗“疫”一線的請(qǐng)?jiān)笗?攜信仰前行，歌手韓紅奔波在抗“疫”一線，打通了一條充滿愛與溫暖的《天路》……他們心中有信仰，腳下有力量，他們活著是風(fēng)景，死后是棟梁。
養(yǎng)分·汲取成長(zhǎng)養(yǎng)分，滋養(yǎng)豐富心靈。
法捷耶夫說：“青年的思想愈被榜樣的力量所激勵(lì)，就愈會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的光輝。”在青年成長(zhǎng)的過程中，應(yīng)從眾多的榜樣身上汲取成長(zhǎng)養(yǎng)分，滋養(yǎng)豐富心靈。吾輩青年當(dāng)效原夢(mèng)園之進(jìn)取，以滿腔熱忱追夢(mèng)逐夢(mèng);吾輩青年當(dāng)效李子柒之講好中國(guó)故事，揚(yáng)中華美名于四海;吾輩青年當(dāng)從“白衣逆行”、“中國(guó)抗疫”中銘記責(zé)任與擔(dān)當(dāng);吾輩青年當(dāng)從“宇宙天眼”“北斗導(dǎo)航”中汲取奮斗的力量……
風(fēng)景·秉承“有用”，以我之卓越，成國(guó)之風(fēng)景。
《菜根譚》致陳：“糞蟲至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng);腐草無光，化為螢而耀采于夏月。”我們要把平凡之軀活成偉大，以我之卓越，成國(guó)之風(fēng)景。你看那掃雷英雄杜富國(guó)，以無畏和擔(dān)當(dāng)活成了最美風(fēng)景;你看那海軍飛行員張超，危機(jī)關(guān)頭果斷處置，成為逐夢(mèng)海天之風(fēng)景;你看那國(guó)旗衛(wèi)士張自軒，于正步鏗鏘中走出國(guó)之風(fēng)景;你看那扶貧之花黃文秀……他們都在自己的崗位上活成了一棵參天大樹，活成了最美的風(fēng)景。
臧克家說：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著……”是啊!作為青少年的我們，要以信仰為基，以榜樣為養(yǎng);以吾之渺渺，成國(guó)之泱泱;以吾之卓越，成國(guó)之風(fēng)景;亮劍新時(shí)代，共譜華章!
全國(guó)高考最新預(yù)測(cè)作文及范文（篇2）
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
材料一：
李大釗先生說過，我覺得人生求樂的方法，莫過于尊重勞動(dòng)，一切樂境，都可由勞動(dòng)得來，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。
材料二：：
蔡元培先生曾說過，美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。吳冠中先生也說過，文盲不可怕，美盲才可怕。
材料三：
20__年12月12日《中國(guó)青年報(bào)》消息：近日在上海進(jìn)行了國(guó)家學(xué)生體質(zhì)測(cè)試抽測(cè)，參加抽測(cè)的上海某知名高中男生，能在引體向上測(cè)試中及格的不到三分之一，能做到10個(gè)以上的學(xué)生極其罕見。記者從現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)考老師那里看到了一張測(cè)試成績(jī)表，表中，引體向上得零分的學(xué)生比比皆是。但更讓這位監(jiān)考老師震驚的是，參加測(cè)試的很多學(xué)生連努力去完成一個(gè)引體向上的欲望都沒有，表現(xiàn)出的是對(duì)體質(zhì)測(cè)試和體育成績(jī)極不在意的態(tài)度。
以上材料引發(fā)了你怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ǎ瑢懗梢黄簧儆?00字的文章。
【文題解析】
此題考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，要求根據(jù)材料結(jié)合自身成長(zhǎng)經(jīng)歷寫作，首先要明確材料的內(nèi)容，材料一引用“努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，強(qiáng)調(diào)要全面的發(fā)展，第二則材料強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)”的重要性；第三則強(qiáng)調(diào)“美育”的重要性；第四則是關(guān)于“體育”出現(xiàn)問題的事例。綜合四則材料可以看出本材料的重點(diǎn)是“應(yīng)該成為什么樣的人才”，可以綜合談“要全面發(fā)展”，可以單獨(dú)談“在某方面有所側(cè)重”。可據(jù)此立意，注意要求“結(jié)合自身的經(jīng)歷”。
參考立意：
克服唯分?jǐn)?shù)論，關(guān)注不同孩子的德體美勞的個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展；要真正落實(shí)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全而發(fā)展，改變教育模式；要構(gòu)建正確的人才培養(yǎng)、選拔和社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制，要重綜合素質(zhì)，也要不拘一格。
【優(yōu)秀作文】以美育人 時(shí)代所需
木心說：“沒有審美力是絕癥，知識(shí)也解救不了。” 在物質(zhì)供應(yīng)日益豐沛、精神問題愈顯突出的現(xiàn)代社會(huì)，審美能力將發(fā)揮越來越重要甚至是不可替代的作用。“新時(shí)期的發(fā)展需要多元化的人才”，面對(duì)新時(shí)期多元化人才培養(yǎng)的需要，學(xué)校一定要加強(qiáng)和改進(jìn)美育教育。以美育人，時(shí)代所需。
幾千年前，孔子就提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂”，強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的作用；蔡元培先生也曾大聲疾呼“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”；華為在追求科技的同時(shí)，始終保持對(duì)于藝術(shù)和美的追求。可見，不只是今天，美育早已為人重視，古已有之。健全的人格怎能不懂感受美、欣賞美？而我們的社會(huì)需要的就是能夠創(chuàng)造美的人才。
然而，曾幾何時(shí)，我們看到了太多的學(xué)校將智育教育作為培養(yǎng)目標(biāo)；看慣了社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)于孩子的培養(yǎng)一切以分?jǐn)?shù)為定論；看膩了還未成年的孩子被繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)壓得抬不起頭，匆匆趕路，走向一個(gè)又一個(gè)補(bǔ)課班……當(dāng)一個(gè)社會(huì)太過急功近利，當(dāng)人們內(nèi)心被功利所縛，人們只能行色匆匆，眼光向前，急忙之中早已失去感受美的能力，何談創(chuàng)造美？所以，不妨慢下腳步，家庭、學(xué)校、社會(huì)形成一個(gè)濃厚的美育氛圍，以美育人，不止看重孩子的成績(jī)，還應(yīng)重視成績(jī)之外更高層次的發(fā)展。“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。”如此才能培養(yǎng)出更符合時(shí)代需求的多元化人才，才能引導(dǎo)青年去追求一種更有意義、更有價(jià)值、更有情趣的人生。
上海市某兒童畫展，一位小朋友的作品上有一個(gè)洞，評(píng)審們好奇地問，這是不是一幅破損的作品。小朋友說，這是進(jìn)入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人尋味。如何擦亮發(fā)現(xiàn)美的眼睛，是一個(gè)需要全社會(huì)去回答的課題。顯然，只有全社會(huì)重視美育培養(yǎng)，創(chuàng)新美育形式，重視文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史等學(xué)科的涵養(yǎng)，在現(xiàn)代教育體系中賦予美育應(yīng)有的價(jià)值，才能提高人們的審美能力和人文素養(yǎng)，才符合人才培養(yǎng)的要求。
以美育人，才能讓我們感受到這生活之中除了有眼前的茍且，更有詩(shī)和遠(yuǎn)方；讓我們?cè)诒疾ㄐ凶咧校v足留戀，這生活本來就很美！這樣的人，隨時(shí)隨地都能感受到幸福；這樣的人才更有溫度，而不是冰冷之軀，對(duì)生活冷眼旁觀，處處是敵意；這樣的人，也是時(shí)代所需。
恩格斯說過，“文藝復(fù)興是一個(gè)既需要巨人而且產(chǎn)生巨人的時(shí)期”，遙古暢今，在“以美育人，以文化人”的新時(shí)代下，同樣會(huì)產(chǎn)生巨人！
全國(guó)高考最新預(yù)測(cè)作文及范文（篇3）
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
網(wǎng)絡(luò)上一張照片受到廣泛關(guān)注，其內(nèi)容是：下雨天，在一個(gè)地下通道入口處，一位母親用左手為孩子擋雨，而她的右手舉著把傘，為一個(gè)佝僂著腰的老大爺擋雨。老大爺是一位流浪漢，而這位媽媽一直慢慢地跟隨在他身邊。
請(qǐng)針對(duì)這件事，選擇合適角度，發(fā)表自己的看法。
要求：明確文本，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
【文題解析】
這是一道評(píng)論類的材料作文，評(píng)論的內(nèi)容是“一位母親用左手為孩子擋雨，而她的右手舉著把傘，為一個(gè)佝僂著腰的老大爺擋雨。老大爺是一位流浪漢，而這位媽媽一直慢慢地跟隨在他身邊”，評(píng)論是注意找準(zhǔn)切入點(diǎn)進(jìn)行立意，可從“悲憫情懷，人性靈光”的角度分析，人之所以高貴，不在于金錢、權(quán)勢(shì)，而在于具有善良的品性、悲憫的情懷，對(duì)待弱者不僅具有同情心，而且有幫助的實(shí)際行動(dòng)。這便是人性之善，這便是人性之光；從“以身垂范，教育孩子”的角度分析，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”媽媽的善舉，在溫暖流浪漢的同時(shí)，也為自己的兒子樹立了人格、德性的楷模，在潛移默化中把人性之善傳給了孩子；從“奉獻(xiàn)愛心，和諧社會(huì)”的角度分析，曾幾何時(shí)，一句“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”唱遍了大江南北。其實(shí)，這首歌里所倡導(dǎo)的奉獻(xiàn)愛心的精神，永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)，永遠(yuǎn)都是和諧社會(huì)的正能量。行文時(shí)注意從材料因此自己的觀點(diǎn)，讓文章有針對(duì)性，論證時(shí)注意可結(jié)合“共建和諧社會(huì)”“弘揚(yáng)正能量”“樹立核心價(jià)值觀”等熱點(diǎn)進(jìn)行分析，讓文章有深度。
【優(yōu)秀作文】：悲憫情懷
悲憫，悲，指慈悲，對(duì)人間的苦難有一種感同身受的情感；憫，指同情，指對(duì)苦難中的人們并不輕視，甚至可憐，折射的是一種博大的愛.悲憫就是哲人以大智大慧來憐憫同情苦海中的世人.
唐朝的白居易響亮的提出了“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”的口號(hào).這是古訓(xùn)，也是歷代文人富于歷史使命感的一種集中概括.它意味著對(duì)時(shí)代的關(guān)注，對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切，對(duì)改造社會(huì)的責(zé)任和使命.古往今來，能夠真正做到的不多，但也不少，詩(shī)圣杜甫就是這樣一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人.
悲憫屬于時(shí)代的產(chǎn)物，魯迅說，杜甫不是古人，他生活在我們堆里.由于經(jīng)歷了唐代由盛到衰的過程，與詩(shī)仙李白相比，杜甫更多的是對(duì)國(guó)家的憂慮及對(duì)老百姓的困難生活的同情.其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí).當(dāng)杜甫目睹社會(huì)災(zāi)難，心有郁結(jié)，他執(zhí)筆揮墨：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”.悲憫屬于人類的激素，我們每個(gè)人在沒有被生活麻木時(shí)，都會(huì)萌生對(duì)人的悲憫.
悲憫是一種愛，就如同求得這廣廈千萬間，大庇天下的寒士，胸襟是用愛承載的.一個(gè)人可以像杜甫一樣沒有家財(cái)萬貫，可以沒有日日的歡欣，但卻不能沒有了悲憫，只要心中久存著悲憫，就有信念，就是一種巨大的財(cái)富.悲憫可以修行一種心境，可以修行一顆善心，可以讓自己、讓別人都俱歡顏.杜甫傾聽時(shí)代的足音，呼吸時(shí)代的空氣，把握時(shí)代的脈搏，讓自己的心合著時(shí)代的節(jié)奏一起跳動(dòng)，真正用心去感悟時(shí)代、體驗(yàn)時(shí)代，真正為時(shí)代而唱.
都說曉之以理，動(dòng)之以情.文章能夠打動(dòng)人，使人潸然淚下，作者不只是注入了讓人難以用言語形容的深情，讓讀者產(chǎn)生共鳴，必定還有一顆悲憫的心，默默洞悉著民間的疾苦.茫茫宇宙，個(gè)人的力量都太過渺小，他們手中的筆，化作武器，劍指災(zāi)難.
隨著時(shí)間的流逝，隨著歷史的前進(jìn)，這些星星暗淡了，消失了，被人遺忘了，又有更多新的星星，懷著一顆悲憫的心，出現(xiàn)在我們的夜空里，在黎明來臨之際，給予人們星光，給予人們希望.
全國(guó)高考最新預(yù)測(cè)作文及范文（篇4）
閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
打開書，我們可以跨過時(shí)空，走進(jìn)流光溢彩的思想?yún)擦帧！镀椒驳氖澜纭分械膶O少平和孫少安兩個(gè)人教會(huì)我們心中要有希望；《草房子》中的杜小康告訴我們要自強(qiáng)自立，勇于面對(duì)自己。讓我們熱愛閱讀，大聲朗讀，享受閱讀之美吧，因?yàn)闀暿鞘郎献蠲赖奶旎[。
請(qǐng)以“書聲是最美的天籟”為題，寫一篇不少于800字的文章。
【文題解析】
這是一道關(guān)于讀書、享受閱讀之美的命題作文。“天籟”一般指自然界的聲音，如風(fēng)聲、鳥聲、流水聲等。命題主語限制“書聲”，也就是定位閱讀帶來的審美感受，寫閱讀的魅力等。不妨進(jìn)行以下構(gòu)思：
思考1：我的讀書故事。思考朗讀的意義，思考讀書的價(jià)值，感受最美的天籟——書聲，從讀書中獲得了怎樣的成長(zhǎng)與感悟。
思考2：聚焦傳統(tǒng)文化。把選材視角聚焦于弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化——吟誦。可以展示一堂吟誦課，塑造一個(gè)醉心于吟誦藝術(shù)，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的老師形象。
思考3：漫談讀書的感受。在寫作讀后感時(shí)，可以借鑒散文手法，邊塑造人物，邊談閱讀感悟，并借助景物描寫來渲染烘托閱讀的心情。
思考4：寫出時(shí)代感。可以關(guān)注網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，運(yùn)用對(duì)比方式，緊扣社會(huì)現(xiàn)實(shí)，聚焦人們從傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀到網(wǎng)絡(luò)閱讀的閱讀方式的改變。
【佳作賞析】書聲是最美的天籟
“明——月，幾——時(shí)有？把酒問——青天……不知，天上——宮闕，今夕，是何——年？”
我呆望著老齊站在窗前一副陶醉的神情。窗外天色有些昏暗，而他仿佛要喚醒月亮。只見老齊一手捧著茶杯，一手伏在窗前，滿足地“讀”著《水調(diào)歌頭》，情到深處時(shí)，手還用力擺幾下，顯出一副隱忍而無奈的樣子。
我忍不住打斷他，同他開玩笑道：“老師，你哼的歌有點(diǎn)跑調(diào)啊！”誰知一向和藹的老齊此刻嚴(yán)肅地說：“這可不是唱歌！這叫吟誦，吟誦的可都是漢字的本音，咋會(huì)跑調(diào)？”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。
這便是我與吟誦的初次相遇，這份奇妙的緣分，使我熾熱的青春里有了一方明媚靜謐的花地。
老齊之所以開始教我們吟誦，是因?yàn)樗庾R(shí)到漢字本音是不能丟的。在那節(jié)語文課上，他第一次展示了自己在吟誦上的才華：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……”他的氣息斷斷續(xù)續(xù)，如詞人在啜泣一般，婉轉(zhuǎn)凄楚。在古箏如泣如訴的音律下，他繼續(xù)吟誦：“乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急……”讀到這，老齊忍不住輕輕搖頭，身子稍稍蜷縮，難道他感受到了李清照內(nèi)心的凄寒與孤獨(dú)嗎？沒想到一個(gè)男子的聲音，此刻卻薄得像紗，經(jīng)不起絲毫風(fēng)吹雨打。
“雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。”聽到這，我仿佛看見，憔悴的女詞人端一杯淡酒，在天暗云低時(shí)，孤雁的哀鳴劃破天際，也再次劃破她未愈的傷口。淚眼迷蒙中，驀然發(fā)覺那只孤雁正是從前替自己傳遞情書的那一只。我看見女詞人眉間的思戀，眼角的哀愁，舊日傳情信使仍在，而今卻早已，“物是人非事事休，欲語淚先流”。
老齊戛然而止，他想把時(shí)間交給我們，可我們都還沉浸在他的書聲里。老齊又給我們放了幾段音樂，讓我們來吟誦。
大家心里一時(shí)都沒底，老齊笑著安慰道：“吟誦就藏在我們的血液里，一喚就醒。再不濟(jì)，還有老師哪。”這時(shí)，一個(gè)男同學(xué)猶豫著舉起手：“老師，我想吟誦《蒹葭》，就一小段！”老齊笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，可男同學(xué)底氣還是不足：“蒹葭蒼蒼，白露為霜……”“你可以根據(jù)每句詩(shī)的意思變變語調(diào)，‘所謂伊人可以帶點(diǎn)驚喜的感覺！”老齊提醒他。男生似乎放松多了，按照老齊說的，還帶上了點(diǎn)曲子的音調(diào)。老齊贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“‘宛在水中央的尾韻一定要拖——很好！”男生滿意地笑笑，老齊又說：“吟誦啊，一人一個(gè)腔調(diào)，只要按著你自己理解的情感來讀就很好！”
聽他這么說，我不禁想起他吟誦《水調(diào)歌頭》時(shí)的那種落寞，難道老齊在思念著遠(yuǎn)方的親人？看著為我們付出了如此多的他，我主動(dòng)舉手，說：“老師，我想吟誦《水調(diào)歌頭》。”老齊愣了愣，點(diǎn)頭同意。
我學(xué)著他的樣子，挺直身姿，站在暖和的陽光底下，沒有無奈的思念，就想象著蘇軾與蘇轍團(tuán)圓的情景，按照我想傳達(dá)的情感，大聲吟誦出來：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！”老齊，你還有我們哪！我偷偷瞥向他，看著他盈盈的笑臉，我知道，我的心意一定傳達(dá)到了。
在老齊的帶領(lǐng)下，我們用吟誦，在人間四月天里徘徊，凡是走過的地方，都有一樹一樹的花開。
一首詩(shī)里，我們體會(huì)高山巍峨，流水潺潺，蝴蝶和我玩耍，鳥兒對(duì)我歌唱。一段文中，我們品出你的歡笑，他的哀愁，大千世界的林林總總。書聲，果真是最美的天籟。
【點(diǎn)評(píng)】
文章以自然的語言描寫了一個(gè)關(guān)于吟誦的故事，故事中的主人公老齊帶領(lǐng)我們一起走進(jìn)奇妙的吟誦世界，讓我們感受到詩(shī)歌的魅力，體會(huì)到書聲才是最美的天籟。文章描寫了幾個(gè)關(guān)于老齊的吟誦場(chǎng)面，把一個(gè)醉心于詩(shī)歌，至情至性的老師形象刻畫得淋漓盡致。其中《水調(diào)歌頭》的吟誦更是意味深長(zhǎng)，寫法巧妙。
全國(guó)高考最新預(yù)測(cè)作文及范文（篇5）
閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意。選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目不要套作，不得抄襲。
【文題解析】
本題考查寫作能力。這是一幅漫畫材料，共分四小幅。畫面上一位外國(guó)老師正在給學(xué)生上課，他問“誰能講一下你們所知道的中國(guó)名人或者事物？”學(xué)生們紛紛回答“長(zhǎng)城！”“李小龍！”老師接著啟發(fā)：“還有什么更的？”學(xué)生們議論紛紛。突然，一個(gè)學(xué)生站起來回答：“中國(guó)制造！”老師愕然。在學(xué)生心目中，中國(guó)名人是美籍華人李小龍、事物仍然是長(zhǎng)城，這就說明孩子們對(duì)中國(guó)的民族文化知之甚少，對(duì)于中國(guó)孩子來說，民族文化教育缺失；而“中國(guó)制造”代表的并非中國(guó)的先進(jìn)，則提示我們，孩子們對(duì)體現(xiàn)民族自豪感的東西并不清楚，同樣是民族教育的問題。這則漫畫啟示我們：要重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更要重視文化、精神建設(shè)。
參考立意：
1.既要物質(zhì)文明，更要文化建設(shè)
2.民族教育不可丟
3.培養(yǎng)孩子們的民族自豪感和民族自信心是當(dāng)務(wù)之急
4.教育別丟了民族之魂
【優(yōu)秀作文】守護(hù)我們的民族文化
近日一則漫畫引發(fā)了人們的議論。一位外國(guó)老師在給學(xué)生上課時(shí)提問：“誰能講一下你們所知道的中國(guó)名人或者事物？”學(xué)生們紛紛回答“長(zhǎng)城！”“李小龍！”老師接著啟發(fā)：“還有什么更的？”學(xué)生們議論紛紛。突然，一個(gè)學(xué)生站起來回答：“中國(guó)制造！”看來，無論是中國(guó)孩子還是外國(guó)孩子，對(duì)中國(guó)的了解一樣少。這說明，我們?cè)谧⒅亟?jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)忽視了民族文化教育。
民族文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的希望與力量；民族文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；民族文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：民族教育不可丟，讓我們共同守護(hù)我們的民族文化吧！
民族文化是民族內(nèi)部彼此認(rèn)同的核心，其基本要素有：服飾、節(jié)慶、語言文字、飲食方式、居住形態(tài)等。這些都是在漫長(zhǎng)的歷史活動(dòng)中自然形成的，與當(dāng)?shù)氐臍夂颉⑸酱āL(fēng)物、傳統(tǒng)等渾然一體，是民族歷代先祖集體智慧的結(jié)晶，是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的根本標(biāo)志。在民族內(nèi)部，無論是文盲，還是知識(shí)精英；無論是普通人，還是首腦人物，在這些特征上是一致的。
最近名為“全世界最有影響力 前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí)發(fā)現(xiàn)，我們的優(yōu)勢(shì)在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化，然而在我們的民族文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？
現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。有些青少年甚至不知道周樹人就是魯迅，如今很多國(guó)人，特別是青少年朋友，他們對(duì)外來文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒有錯(cuò)。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)民族文化的漠視。可以說，外來文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。
令人欣慰的是，越來越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的民族文化的重要性。作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)民族文化的迫切心聲。他說：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。”是啊。倘若我們失去了珍貴的民族文化，我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不能訴說的苦衷呢？更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視民族文化，國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國(guó)家搶先申請(qǐng)注冊(cè)的事情重演。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的民族文化。讓它在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)耀眼的光彩。
隨著全社會(huì)對(duì)民族文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿懷信心并且堅(jiān)信：懂得守護(hù)自己的民族文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)！相信不久的將來，漫畫中孩子不知道自己民族的名人的尷尬將不再存在！
全國(guó)高考最新預(yù)測(cè)作文及范文（篇6）
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
在語文必修四《信條》這篇文章中，美國(guó)作家富爾格姆提出了生活、做事和為人的信條，如：“有東西大家分享”“公平游戲”“交還你撿到的東西”“惹了別人你就說聲對(duì)不起”“吃東西之前要洗手”“便后沖洗”
“生命會(huì)死亡”“當(dāng)你們出門，要注意來往車輛，手拉手，緊挨一起”——人生原來可以如此簡(jiǎn)化的，簡(jiǎn)化為幼兒園學(xué)過的基本規(guī)則。
對(duì)于以上“信條”，你怎么看?請(qǐng)從中選擇兩三則信條，寫一篇文章向你的同學(xué)好友小明分享一下或者表達(dá)你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不得出現(xiàn)真實(shí)的學(xué)校、班級(jí)、姓名;不少于800字。
【點(diǎn)評(píng)】
“依法治國(guó)”是我們國(guó)家一貫的主張，中央更是強(qiáng)調(diào)全面依法治國(guó)，這是一場(chǎng)國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命，必須堅(jiān)持厲行法治，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、逐利違法、徇私枉法。這些綱領(lǐng)性文字正是規(guī)則、制度、公平、和諧的保障。落實(shí)到個(gè)人，則是一個(gè)個(gè)“信條”，需要我們?nèi)プ袷亍?/p>
從另一方面講，要完善國(guó)民健康政策，為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)。這不僅關(guān)乎醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，全面建立中國(guó)特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、醫(yī)療保障制度和優(yōu)質(zhì)高效的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，健全現(xiàn)代醫(yī)院管理制度。加強(qiáng)基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系和全科醫(yī)生隊(duì)伍建設(shè)。全面取消以藥養(yǎng)醫(yī)，健全藥品供應(yīng)保障制度。而且主張堅(jiān)持預(yù)防為主，深入開展愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)健康文明的生活方式，預(yù)防控制重大疾病。這里提到的“愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)”“健康文明的生活方式”也就與我們?nèi)粘５男l(wèi)生習(xí)慣息息相關(guān)了。
因此，我們預(yù)測(cè)20__年高考作文很有可能會(huì)涉及道德準(zhǔn)則、規(guī)章制度、注意個(gè)人及公共衛(wèi)生、愛護(hù)生命等材料，大膽選用本題作為押題之選。
該題為材料作文，答題前先審讀材料，整體理解把握材料的內(nèi)容。一般來說，一則材料至少可以從肯定和否定兩個(gè)角度審視;一事多人的材料，有幾個(gè)人往往就有幾個(gè)審視角度;一事多因的材料，有幾個(gè)因往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了不同的審視角度。
本次作文提供的材料包括做人和做事方面的原則。比如：
“惹了別人你就說聲對(duì)不起”，強(qiáng)調(diào)恭敬;
“吃東西之前要洗手”，“便后沖洗”，強(qiáng)調(diào)良好的生活習(xí)慣，要講衛(wèi)生;
“生命會(huì)死亡”，強(qiáng)調(diào)要尊敬生命;
“當(dāng)你們出門，要注意來往車輛，手拉手，緊挨一起”，強(qiáng)調(diào)要遵守交通規(guī)則，珍愛生命。
從中選擇兩三則信條寫作，參考立意如下：
(1)生活的信條，如談分享、相處。
(2)做事的信條，如談公平、習(xí)慣。學(xué)科#網(wǎng)
(3)為人的信條，如談拾金不昧、恭敬、尊敬生命。
【范文】
生活的信條
生活因人而美麗，人因信條而充實(shí)。——題記
信條，支撐人性的基石。
在“20__感動(dòng)中國(guó)”十大人物的頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，有這么一位老人，為了一個(gè)承諾，一個(gè)生者對(duì)死者的承諾，一個(gè)不被外人所知的心靈上的承諾，放棄了夢(mèng)想，犧牲了幸福，拋棄了親情。
他，就是陳健，當(dāng)年奔赴東北農(nóng)村的上海知青。為了堅(jiān)守自己當(dāng)年的承諾，他堅(jiān)持守護(hù)英雄金訓(xùn)華烈士之墓37年。他的人生的信條支撐著他度過了孤寂的歲月，走過了漫漫人生路。他身上有古代義士一諾千金的美德，有當(dāng)今英雄義無反顧的精神。堅(jiān)守承諾，是支撐人性的基石。對(duì)人如此，對(duì)一個(gè)國(guó)家更是如此。
信條，戰(zhàn)勝困難的法寶。
“苦難的經(jīng)歷并不是我們博得別人同情的資本，奮斗才是最重要的。”洪戰(zhàn)輝在感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)晚會(huì)上如是說。這便是他的人生信條。
“窮人的孩子早當(dāng)家。”當(dāng)他還是一個(gè)孩子的時(shí)候，就要承擔(dān)一個(gè)成人才能承擔(dān)的責(zé)任，照顧年幼的妹妹和患病的父親。他是一個(gè)自強(qiáng)不息的孩子，一邊打工一邊上學(xué);他是一個(gè)淳樸善良的孩子，克服重重困難，帶著妹妹上大學(xué)。他希望通過個(gè)人的奮斗戰(zhàn)勝困難，所以他拒絕同學(xué)們的捐贈(zèng)。在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，一次次磨難使他成為一個(gè)永不低頭的男子漢。
奮斗是洪戰(zhàn)輝的人生信條。這個(gè)人生信條就是他戰(zhàn)勝困難的法寶。這樣的人生信條使他一次一次地?fù)荛_烏云，見到陽光;這樣的人生信條使他變得越來越頑強(qiáng)，越來越崇高。
信條，生活快樂的源泉。
一條崎嶇的茶馬古道，上演了一個(gè)平凡的郵遞員不平凡的故事，演繹出世界郵政史上的一段傳奇。
王順友，他樸實(shí)得像一塊石頭，一個(gè)人，一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇。父親囑咐他“不能讓一份郵件丟失”，這個(gè)囑咐便成了王順友的人生信條。20年，他步行26萬公里，相當(dāng)于走了21回長(zhǎng)征，繞了6圈半地球;20年，他沒有延誤一個(gè)班期，沒丟失一封郵件，投遞準(zhǔn)確率100%。一年中有三百多天都在山路上，跋山涉水，翻山越嶺，他不覺得苦;一年中有三百多天都在山路上，餐風(fēng)露宿，形單影只，他不覺得苦。有了人生的信條，他一路上放聲高歌，有了人生的信條，他總是以苦為樂。
“路的盡頭還有路，山的那邊還是山。近鄰尚得百里遠(yuǎn)，世上最親郵遞員。”王順友憑著自己的人生信條贏得了世人的高度稱贊，擁有了快樂的生活。
榜樣的力量是無窮的。愿我們每個(gè)人都能從他們身上找到方向，汲取營(yíng)養(yǎng)，擁有積極向上的人生信條，將自己的生活裝扮得更美麗，更充實(shí)，更精彩。
全國(guó)高考最新預(yù)測(cè)作文及范文（篇7）
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
某小區(qū)舉行了隆重的“創(chuàng)學(xué)習(xí)型社區(qū)，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)之星”頒獎(jiǎng)活動(dòng)，退休多年的孫教授獲得“學(xué)習(xí)終身獎(jiǎng)”，他出身書香世家，年輕時(shí)留洋深造，回國(guó)后在大學(xué)執(zhí)教四十載，一生與書為伴，著作等身；快遞員小劉獲得“學(xué)習(xí)達(dá)人獎(jiǎng)”，他工作日走街串戶，辛勤工作，還利用周末時(shí)間給自己充電，獲得了自考本科文憑；十歲的小學(xué)生明明獲得“學(xué)習(xí)新秀獎(jiǎng)”，他喜歡科技小發(fā)明，又酷愛古典詩(shī)詞，興趣廣泛，以學(xué)為樂；社區(qū)的劉阿姨一家獲得“學(xué)習(xí)之家獎(jiǎng)”，他們一家四世同堂，有醫(yī)生、教師、程序員等，以“博學(xué)思”為家訓(xùn)，形成了熱愛學(xué)習(xí)的優(yōu)良家風(fēng)......
讀了上述材料，你有怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷和感悟，寫一篇不少于800 字的文章。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。
【文題解析】
本題考查學(xué)生寫作能力。這是一篇材料作文。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。
【審題】
本題材料介紹某小區(qū)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的情形。退休的孫教授，著作等身，還堅(jiān)持學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)的是終身學(xué)習(xí)；快遞員小劉利用業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持學(xué)習(xí)；十歲的小學(xué)生明明以學(xué)習(xí)為快樂；社區(qū)劉阿姨一家四世同堂，全家掀起學(xué)習(xí)之風(fēng)……這些材料說明，終身學(xué)習(xí)、全民學(xué)習(xí)的風(fēng)氣正在形成。
立意角度
倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)和全民學(xué)習(xí)；
在學(xué)習(xí)中進(jìn)步；
學(xué)習(xí)并快樂著；
學(xué)無止境。
【佳作賞析】勸學(xué)
美麗的容顏會(huì)在時(shí)間消磨中悄然逝去，強(qiáng)健的體魄會(huì)在時(shí)光流逝中慢慢消瘦，青春終將被時(shí)光無情奪去。當(dāng)我們不再年輕，當(dāng)我們不再完美，當(dāng)我們不再精神煥發(fā)，卻會(huì)有一種力量支配我們?nèi)リJ，去創(chuàng)。
曾經(jīng)的巔峰，昔日的花冠，沒有所謂真正停滯的財(cái)富或成就，失去的必然離我們而去，但有一種信念，讓我們找回了自我和價(jià)值。
知識(shí)，就是我們所追求的，讓平凡變得不再平凡，讓愚昧變得不再愚昧。而“學(xué)”是連接“知識(shí)”與“財(cái)富”的橋梁，吸收知識(shí)精華，轉(zhuǎn)化為自身技能，然后創(chuàng)造精神或物質(zhì)上的財(cái)富。
但而今，作為我們青少年，更多的是被迫的學(xué)習(xí)，能自發(fā)地去學(xué)一些東西那是極其艱苦的，所以我用“勸學(xué)”來勸我們自己。
“勸學(xué)”：勸各位“終身”學(xué)習(xí)，也許我們無暇去學(xué)一些機(jī)械性的東西，但可以去發(fā)掘一下潛在的知識(shí)靈活性，我們可以去嘗試一下接觸一下，讓自己真正融入到學(xué)海之中——生活之中，事物萬變，引發(fā)無數(shù)思考；書中，問題萬千，獲得清楚思維；家里家外，人人之間，交流也是一種技能。不必去深究，卻得學(xué)技巧，更好地融入社會(huì)人群中……所以，學(xué)是無邊的，更是無止境的，樹立良好態(tài)度——“終身學(xué)習(xí)”是培養(yǎng)我們開發(fā)腦力，獲得無形力量的好方法。
“勸學(xué)”：勸各位靈活學(xué)習(xí)。處于艱苦學(xué)習(xí)階段，我們所謂的讀書是苦不堪言的。當(dāng)然，機(jī)械性地背認(rèn)默識(shí)，讓我們無端苦悶，倒不如好好地學(xué)一下。如：背書先會(huì)意，以練熟記，以做熟背。當(dāng)然死讀書也是一種讀書方法，不過“死去活來”才不失為良方。
“勸學(xué)”：勸各位好好學(xué)習(xí)。所謂“人非生而知之者，孰能無惑”。用心——積少成多，鍥而不舍，方能持久。“好”，好學(xué)，培養(yǎng)興趣，是學(xué)的基礎(chǔ)，興趣是的老師。所以，讓自己有心思，感興趣，再者用心好好鉆研。當(dāng)然“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海”。我們能學(xué)，當(dāng)然要持之以恒，一朝一夕，方有所用，僅專攻一時(shí)，成效也就不高了。
“勸學(xué)”：勸各位惜時(shí)！學(xué)要成為我們的興趣，節(jié)約時(shí)間就是節(jié)約生命，學(xué)習(xí)是擠出時(shí)間的，不能僅靠別人安排時(shí)間。人各有學(xué)習(xí)方法，利用時(shí)間方式也各異，必須用最實(shí)際有效的方法讓自己在盡可能短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到有用、較多的知識(shí)。
人各有志，學(xué)貴有心。讓我們心中有“學(xué)”，好好學(xué)習(xí)！
